Las clases sociales del Renacimiento son los estratos en los que se dividía la sociedad, y estaban conformados por el rey, el alto clero, clero medio, bajo clero, alta nobleza, media nobleza, baja nobleza, los burgueses o ricos, los niveles modestos y los pobres.
La Edad Media abarca uno de los periodos más extensos de la Historia pues comprende desde el siglo V hasta el siglo XV, es decir, desde que tuvo lugar la caída del Imperio Romano en el año 476 d.C. hasta mediados del siglo XV cuando Constantinopla fue conquistada por los turcos en el año 1453, lo que significó la caída del Imperio romano de Oriente.A continuación, en esta lección de unPROFESOR vamos a ver a grandes rasgos las diferencias entre la Alta y Baja Edad Media, los dos grandes periodos en los que la Edad Media fue dividida. Mientras que la Alta Edad media abarca del siglo V hasta el XI, la Baja Edad Media desde el siglo XI hasta el siglo XV, por lo tanto, la primera de las diferencias que hay que tener clara.
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Evalúa a qué "clase social" perteneces en EE.UU. en función de tus ingresos, teniendo en cuenta datos de las agencias federales.
Fue en la Baja Edad Media, es decir, en torno al siglo XI – XII, cuando surge un nuevo grupo social perteneciente al grupo de los no privilegiados, la burguesía. Estaba compuesta principalmente por comerciantes, artesanos libres y profesionales liberales (como eran los médicos, abogados o banqueros) personas, que, por regla general, no estaban sometidas a la autoridad señorial de años anteriores.A continuación, en esta lección de unPROFESOR veremos cómo surge la burguesía en la Edad Media, una nueva clase social que acabó convirtiéndose en el eje principal de la vida política, económica y social de las ciudades.
Las imágenes de la Baja Edad Media Resignificaciones: Iris Van Herpen Met gala
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Es el periodo de la historia que transcurre entre la caída del Imperio Romano y el descubrimiento de América. ( 476 - 1492 ). Los bárba...
Myoui Mina es una joven de veinte años, de clase media baja que se mata trabajando, inclusive en los fines de semana para mantenerse no solo a ella, sino que también a su hermana pequeña, Sana. La pobre chica tuvo que ser responsable a muy temprana edad, pero no se arrepiente de absolutamente nada al ver la sonrisa de su hermanita. Bueno sí que lo hace, se arrepiente y se odia por ser tan jodidamente pobre. Todos aquellos que pertenecen a familias de prestigio la desprecian por sus trabajos, incluso la miran por encima del hombro. Todos esos niños de mami y papi la tratan como una sirvienta. Los odia y se rehusa a confiar en ellos, es una de las reglas que se ha impuesto. Sin embargo, esos pensamientos y reglas desaparecen cuando la vida pone en su camino una bonita chica rica con dientes de conejo, Im Nayeon, quien entraría a la vida de Mina, pero ¿podrá quedarse? ⚠️ -actualizaciones rápidas -lenguaje vulgar -posibles modismos españoles disfruten de la lectura ^^
Linea TIempo: Edad Media
LA BAJA EDAD MEDIA: EL NACIMIENTO DE LA BURGUESÍA Hacia el siglo XI se van a producir una serie de cambios, sociales, políticos y económicos que hacen que progresivamente se vaya pasando de la Alta…
Es el periodo de la historia que transcurre entre la caída del Imperio Romano y el descubrimiento de América. ( 476 - 1492 ). Los bárbaros germánicos acaban con el Imperio Romano y se extienden por Europa. Acaban con el comercio y comienza el feudalismo, es decir, las tierras se reparten entre los nobles, que dejan estar en ellas a los campesinos a cambio de unos impuestos muy duros. Por culpa de esto, hubo tantas diferencias entre unas clases sociales y otras. Los nobles y monjes vivían en castillos, cerca de ríos o en lo alto de colinas para dominar los caminos. Los castillos eran muy difíciles de invadir ,pues tenían fosos y murallas muy altas con torreones para defenderse. Dentro del castillo, existía una ciudad medieval. En cambio, los campesinos y ganaderos vivían fuera del castillo, formando aldeas, en casas de adobe muy pequeñas. En la Edad Media, tuvo un gran poder la iglesia católica, que se extendió por toda Europa por medio de las famosas CRUZADAS, que eran campañas militares, que se crearon para recuperar el sepulcro de Cristo, luchando contra el ISLAM, que es otra religión cuyo profeta era MAHOMA. Los obispos y sacerdotes eran considerados como nobles y eran también dueños de muchos terrenos que eran cuidados por campesinos y ganaderos, a cambio de impuestos, al igual que ocurría con los nobles. Fue una época donde se construyeron grandes catedrales. La sociedad feudal de la Edad Media, empezó a decaer alrededor del año 1.300 debido a varios motivos. Las tierras se fueron desgastando debido a su continua producción, además se sumó un desmejoramiento general en el clima en los primeros años del siglo XIV, esto originó grandes pérdidas en las cosechas. Al no existir una gran producción y gran demanda, hubo un alza en los precios que provocó escasez de alimentos y consecuentemente el hambre se hizo sentir en gran parte de Europa. Debido a las malas condiciones higiénicas, que sumada a una mala alimentación, una enfermedad trasmitida por la pulga de la ratas roedores, fomento a partir de 1357, la expansión de la "peste negra" o "muerte negra" que azotó a toda Europa, muriendo la tercera parte de su población, en pocos años. Los campesinos ante esta situación, hicieron revueltas en los castillos contra los señores feudales, y empezaron a vivir libremente y comerciar, con lo que se creó una burguesia comercial que cada vez cogió mayor protagonismo. Esta burguesia buscaba rutas comerciales terrestres y ultramarinas, lo que llevó a descubrir América y el comienzo de una nueva era: la Edad Moderna. Visita también :LA EDAD MEDIA EN ESPAÑA. ENLACES: http://nea.educastur.princast.es/caballeros/principal.htm https://repositorio.educa.jccm.es/portal/odes/conocimiento_del_medio/cuaderno_5pcon_laedadmedia/ http://www.juntadeandalucia.es/averroes/html/adjuntos/2007/09/13/0030/edadmedia/entrada/entrada.htm
Entre 2018 y 2020, la población que estaba clasificada en clase media ha bajado un 11.7%, de acuerdo con cifras del instituto.
Ser esposa y madre en la Edad Media Gracias a las Cruzadas, los pobladores de Europa tienen la oportunidad de disfrutar productos de Oriente, productos que traerán con ellos una aspiración al lujo, sobre todo por la ya notoria diferencia de clases sociales, y para expresarla en el vestir se recurre al uso de pieles, colores o tejidos costosos, que solo unos pocos podían adquirir, que por cierto, los más lujosos fueron los hispano musulmanes trabajados en los talleres árabes establecidos en Al-Andalus. https://magaliteatro.wordpress.com/2013/09/10/moda-gotica-s-x-xiii/ A finales de la Edad Media, la esposa es la depositaria de numerosas funciones: a ella le corresponde honrar a los suegros, amar al marido y gobernar la familia, pero su deber principal es asegurar la llegada al mundo de la prole Mujer orinando. Firmada y fechada RHL (monograma). Estas estampas, junto con Hombre orinando,no eran un ejemplo aislado en el arte holandés del siglo XVII, donde se inscribían en el género burlesco. http://expositions.bnf.fr/rembrandt/esp/grand/081.htm Según los cánones del pensamiento cristiano medieval, la procreación es una necesidad que depende de la unión en el matrimonio. La mujer tiene el deber de ser prolífica. Así se perfila un modelo de pensamiento, según el cual los hijos constituyen el bien principal del matrimonio, y hasta el siglo XIII la esterilidad –siempre asociada a la mujer- era motivo de anulación matrimonial. Incluso después de dicho siglo –cuando los clérigos no veían en la esterilidad causa suficiente de anulación- continúa existiendo una fuerte presión social para que el esposo repudie a la mujer que no es capaz de darle descendencia. Las mujeres lo consideraban un castigo divino, una pena que solo podía superarse con la penitencia, el ayuno y los rezos dirigidos a la Virgen de la Concepción o del Parto. (…). En la Edad Media, los baños y la higiene brillaban por su ausencia. Poco heredaron de la época romana, donde los baños y la higiene eran algo esencial. Aquí debemos hablar de religiones, pues esta falta de higiene se daba sobre todo en sociedades cristianas. (…). http://www.detectivesdelahistoria.es/la-higiene-en-la-edad-media/ Había otros muchas santas que se creía influían en la fecundidad: las más acreditadas eran Santa Ana y Santa Margarita. Para que se pudieran quedar preñadas existía también la creencia de que invocando a las fuerzas de la Naturaleza, sobre todo al agua podían quedarse fácilmente preñadas. Así, se bañaban en aguas térmicas, bebían agua de fuentes - a las que se rendía homenaje con pequeñas ofrendas- y se alimentaban con productos que se creían que tenían propiedades que ayudaban ser fecundadas: frutos como el higo o la granada, legumbres como las habas o los garbanzos… eran alimentos que se consumían con ansia. Y sobre todo estaban las hierbas, tanto las que servían como infusiones como las que servían para preparar baños. Todo encaminado a la fecundidad de la madre. En esta sociedad antigua, la vida de una mujer casada transcurría entre el embarazo, la crianza y la sepultura de los hijos muertos prematuramente. El parto que llegaba a buen puerto tenía una connotación festiva. Danza de aldeanos de la Edad Media. http://www.detectivesdelahistoria.es/la-higiene-en-la-edad-media/ La noticia se difundía rápidamente entre las mujeres del pueblo o del barrio, que se acercaban presurosas a visitar a la madre y al niño, formulando sus felicitaciones. La recién parida se adornaba tanto ella como la habitación donde había dado a luz en espera de las visitas. La visita estaba unida al ofrecimiento de regalos, a menudo relacionados con la fecundidad, como hogazas, dulces o huevos. Hasta la ceremonia de la purificación –un mes justo desde el parto- la mujer era considerada impura, y tenía como única misión el cuidado de su dormitorio. Tenía prohibido ocuparse de la cocina o de los hijos, con excepción del recién nacido. La ceremonia de la purificación la liberaba de la suciedad del parto y la devolvía al seno de la comunidad. Con la primera salida después del parto, la mujer se exhibe ante sus conciudadanos. Era el reencuentro con su comunidad y para ello no dudaban en vestir sus mejores galas. MI PARAISO ESCONDIDO. El pasado nos dejó sus huellas. https://algunparaisoenalgunlugar.blogspot.com/2016/11/danza-de-aldeanos-de-la-edad-media.html?spref=pi La Vivienda en la Edad Media (Vida cotidiana) Las casas medievales eran muy diferentes de las actuales. Los materiales de construcción, en muchos casos no dependerán tanto de la riqueza de sus dueños como de los materiales más abundantes de cada zona: por ejemplo en la parte más occidental de la Península las casas eran de piedra, mientras que en los Pirineos abundaba la madera, que era el principal material de las viviendas. En el sur y en la meseta, las casas se hacían con ladrillos de barro sin cocer, llamados adobes. Las viviendas de los campesinos contaban con una sola estancia, que hacía las veces de cocina, salón y habitación. En su interior se vivía, se trabajaba, se almacenaba la cosecha y los útiles de arar. Los animales domesticados que servían de apoyo a los trabajos del campo y del comercio, compartían las casas de sus dueños. Normalmente el establo estaba en la planta baja; encima vivían los humanos. El estiércol sobreabundaba en las casas y un olor, a lo que pudiésemos llamar hoy a pocilga, era lo natural. Las costumbres de la Edad Media. https://www.pinterest.es/pin/491877590533060454/ Con el paso del tiempo, el interior de las casas se dividió en varias dependencias estableciendo en cada una de ellas una actividad concreta. A la vivienda se une un pequeño patio trasero, donde pueden cultivar un huerto, y un corral con gallinas, conejos y otros animales imprescindibles en la economía doméstica. Algunas casas (las mínimas), podían disponer también de pozo, horno y letrina. Las casas urbanas más habituales constaban de dos pisos y estaban construidas de piedra y madera, material que hacía peligroso el uso del fuego. Y es que, un elemento importante era la chimenea, que aportaba luz y calor para la vivienda y también lumbre para para cocinar los alimentos. Rara vez se podía ver en las despensas algunas vajilla, y lo que comúnmente se usaba como plato eran rebanadas de pan seco. La vivienda medieval. Las casas de la gente modesta eran pequeñas tenían una sola planta con muy pocas estancias y una terraza en el tejado. Las viviendas de las personas adineradas tenían dos plantas. El piso inferior era el lugar en el que se recibía a las visitas y constaba de un patio interior y varias estancias. El piso superior estaba destinado a las habitaciones de la familia. http://edadmediasein.blogspot.com/2012/04/la-vivienda-medieval.html Sólo en las casas con más recursos económicos contaban con todo tipo de cacharros, como recipientes de barro, de estaño, cobre o hierro, además de manteles y paños. El mobiliario o ajuar era escaso. Solía estar compuesto por aquellos muebles imprescindibles como la mesa y las banquetas donde la familia se reunía para comer. En un arca de madera y cuero se guardaba la comida. Rudimentarias estanterías en las paredes servían para colocar los objetos de uso habitual. También había ganchos de madera en los que se colgaban los vestidos. Dormían en colchones rellenos de paja, aunque muchas familias se echaban sobre simples montones de paja en el suelo. Las clases acomodadas podían disfrutar de colchones rellenos de plumas, que recubrían con sábanas o calientes mantas de pieles. El agua se extraía de los pozos o bien había que ir a buscarla a la fuente; la luz era proporcionada por las velas y alguna que otra antorcha resinosa, que despedía tanto humo como luz. Las costumbres de la Edad Media. https://www.caninomag.es/vuelve-tambien-la-edad-media/edad-media-edad-media-portada-min/ Las normas éticas ante la presentación del Rey o la Reina Cuando un noble viajero, monarca, duque o cualquier miembro de la nobleza se presentaba ante el Rey o la Reina, se debía inclinar en señal de veneración. Pero, si por casualidad, a ésta persona en ese momento se le escapaba una flatulencia (que era muy frecuente en aquellos años), en frente del monarca, la pena era el destierro, enviándolo lejos y sin poder regresar por 7 años si es que el Rey quería que volviera. En las grandes ciudades se consideraba un comportamiento normal arrojar los desechos a la calle. http://rationalurbanism.com/agua-va/ La sexualidad en la Edad Media ¿Os imagináis cómo hacían en el año 1300 para mantener relaciones sexuales? Quizás nos imaginemos que eran todos unos pacatos y conservadores que solo tenían sexo para procrear hijos, pero a decir verdad, en la Edad Media también existían algunas costumbres y prácticas... poco recatadas, por decirlo de alguna forma. Datos interesantes y curiosos sobre la sexualidad en la Edad Media. (…) Europa fue una granja de pandemias. A pesar de todo, la gente vivía en completa suciedad, pero no por ello esquivaban el agua, hay datos en los que se usaban también los baños como terapia, y de forma pública, eran conocidos por aquel entonces los baños públicos, a los que no todos accedían, era una especia de gimnasio hoy en día quizás, al estilo baño turco, era un encuentro social. (…). http://elmundogirax.blogspot.com/2012/02/higiene-en-la-edad-media.html Como no podía ser de otra manera, la expresión castiza “poner los cuernos” está lejos de ser una invención moderna. Fueron los señores feudales y su derecho de pernada quienes la acuñaron, al colocar una cornamenta de ciervo en la casa del marido mientras daban buena cuenta de sus privilegios. Pero el adulterio no era cosa de risa. La justicia y la venganza rara vez se diferenciaban en asuntos maritales, e incluso algunos manuscritos del s. XV indultan aquellos crímenes «movidos por el dolor»… La peor parte de la sexualidad e higiene de la corte (Reyes y nobleza), era para criados o los sirvientes de la Edad Media, lo había con la peor de la suerte, y eran aquellos que debían cuidar de las "necesidades" del Rey o noble de alto rango: lo tenían que des-pulgar de piojos una vez al día, lavar sus partes íntimas mientras el Rey permanecía sentado e incluso, algo bien representado en la serie de televisión "Los Tudors",cuando la Reina esposa del Rey Enrique VIII, estaba embarazada y el monarca sentía la necesidad de contacto físico, un sirviente sostenía una toalla enfrente delas partes íntimas del Rey mientras éste se masturbaba. Esto lo hacía frente a varios de sus sirvientes, que luego del "acto" cambiaban sus ropas y desechaban las toallas. Una esposa entusiasta. Fotografía facilitada por BnF de Une épouse enthousiaste (Una esposa entusiasta), Roman du comte d'Artois, Paris, ms Français 11610, folio 87 verso (siglo XV). (EFE). http://www.20minutos.es Ver más en: http://www.20minutos.es/fotos/artes/sexo-en-la-edad-media-10587/#xtor=AD-15&xts=467263 Las reglas de la Iglesia Católica para mantener relaciones sexuales Para la cultura católica de la época, las relaciones sexuales debían estar estrictamente reservadas para la reproducción de la especie humana y solo darse dentro del sagrado matrimonio. Pero aún dentro del normal y legítimo matrimonio entre un hombre y una mujer, la Iglesia Católica imponía reglas morales de cómo, cuándo y dónde se podían mantener relaciones sexuales. No estaba permitido ningún acto sexual que no sea el estrictamente necesario para concebir un niño en la mujer. No se podía tener sexo los domingos, ni los jueves, ni los viernes, ni los sábados. No se podía tener sexo en horas del día, solo por las noches. No se podía tener sexo durante la Cuaresma, tampoco en los 35 días previos a la Navidad, ni tampoco en los 40 días previos a la fiesta de Pentecostés. Tampoco se podían mantener relaciones sexuales si era una día en que se celebraba un Santo. La mujer debía estar ubicada debajo del hombre para mantener vigentes el rol natural de superioridad masculina, pues se consideraba que la mujer ubicada encima recibía demasiado placer y ello era inmoral. https://www.taringa.net/+apuntes_y_ monografias/10-datos-curiosos-y-asquerosos-de-la-edad-media_q2liq El Kama-Sutra de la Iglesia Católica La Iglesia Católica también tenía normas específicas para cómo se debe practicar la relación sexual entre marido y mujer. Debido a que solo se «permitían» los actos sexuales destinados a la reproducción, la Iglesia Católica estableció la famosa posición del misionero como la única posición moralmente aceptable. Además, la mujer debía estar ubicada debajo del hombre para mantener vigentes el rol natural de superioridad masculina, pues se consideraba que la mujer ubicada encima recibía demasiado placer y ello era inmoral. Los clérigos de la Edad Media tenían la obligación de instruirse en todas las posturas conocidas para poder imponer las penitencias. Fotografía facilitada por la Bibliothéque de L'Arsenal del Decamerón. El clérigo comparte una comida con una pareja y se acuesta con la esposa mientras que el marido reza en la terraza. Giovanni Boccacio. Paris, folio 108 verso, mediados del siglo XV. (EFE). http://www.20minutos.es. (Ver más en: http://www.20minutos.es/fotos/artes/sexo-en-la-edad-media-10587/#xtor=AD-15&xts=467263) Los mitos del sexo en la Edad Media Entre los siglos V y XV, un tercio de los sacerdotes vivía en concubinato, el adulterio masculino no era una falta grave y la prostitución estaba regulada. Los hombres medievales, a excepción de los reyes, normalmente, se casaban tarde porque resultaba complicado reunir la dote necesaria para pagar la boda. La Iglesia consentía además ciertas prácticas sexuales ahora censuradas, como la prostitución femenina, porque, según refleja la muestra, se consideraba un oficio de salubridad pública y una importante actividad económica. En la Edad Media, entre los siglos V y XV, hubo "períodos más liberales de lo que se cree", en los que se cuestionaba el celibato eclesiástico y cerca de un 30% de los sacerdotes vivía en concubinato El adulterio, aunque era un pecado reconocido, solo se condenaba cuando lo cometía una mujer, a las que se solía sancionar con el pago de una multa, mientras que sobre el hombre adúltero no caían reprimendas porque su error era visto como una falta "espiritual". Un trío. Fotografía facilitada por la Bibliothèque de l'Arsenal de Ménage à trois (Un trío), Décaméron, siglo XIV, Paris, ms 5070,folio 170 verso (siglo XV). (EFE). . http://www.20minutos.es. (Ver más en: http://www.20minutos.es/fotos/artes/sexo-en-la-edad-media-10587/#xtor=AD-15&xts=467263) El lugar preferido de los amantes A pesar de todas las reglas y restricciones que la Iglesia Católica tenía para las parejas, el lugar preferido de los amantes para sus encuentros eran la propia Iglesia. ¿Por qué? Porque tenía muchas habitaciones y rincones donde esconderse. Además estaba vacía durante la mayor parte del día, y siempre se encontraba perfectamente limpia. En otras palabras, era el lugar ideal para tener sexo. El preservativo mejor conservado data aproximadamente de 1813 y se encuentra en la Universidad de Lund, Suecia. https://madamebechamel.es/historia/historia-del-preservativo/ En la Edad Media existían los preservativos y los consoladores Los preservativos existen hace muchos cientos de años. De hecho, contrario a lo que solemos creer, el control del embarazo no era una de las cosas que más preocupaban a la Iglesia Católica. Claro que sí condenaba el uso de preservativos, pero la Iglesia estaba mucho más preocupada por aquellos quienes practicaban actos sexuales «antinaturales» como la masturbación o la homosexualidad. Los consoladores femeninos también existían, y aunque su uso era severamente castigado por la Iglesia, se sabía muy bien quiénes los fabricaban y vendían, así como quienes los compraban. El preservativo masculino, lejos de ser un invento reciente (como el de los condones femeninos), el Hombre se las ha ingeniado para manufacturar este dispositivo desde hace mucho, pero mucho tiempo. Más precisamente, entre 12.000 y 15.000 años atrás. Para entonces se usaban tripas, tejidos y determinados órganos de ciertas especies de animales, como por ejemplo intestinos de cerdo. Según la definición que daba en 1737 el Diccionario de Autoridades, una ramera era ‘la mujer que hace ganancia de su cuerpo, expuesta vilmente al público vicio de la sensualidad, por el interés’. El origen sobre porqué se empezó a llar así a las prostitutas está algo discutido y podemos encontrar que los historiadores y expertos en etimologías se dividen en dos versiones. https://blogs.20minutos.es/yaestaellistoquetodolosabe/de-donde-surge-que-a-las-prostitutas-tambien-se-les-conozca-como-rameras/ La prostitución en la Edad Media Dicen que la prostitución es una de las profesiones más antiguas del mundo. No lo sé, es probable, lo que sí sabemos que es cierto es que en la Edad Media se practicaba, y no necesariamente en la clandestinidad. La prostitución era considerada un mal necesario y estaba reservada a los burdeles. Los dueños de los burdeles debían asegurar el estado de salud de sus trabajadoras ofreciéndoles comida y cuidados médicos. Asimismo, debían asegurar la sanidad del establecimiento y todos los cuidados necesarios para cuidar la salud de la comunidad y no causar ningún escándalo público. (…). La falta de higiene no era una costumbre exclusiva de los pobres, el rechazo por el agua llegaba a las esferas más altas de la sociedad. Las damas más entusiastas del aseo tomaban baño, cuando mucho, dos veces por año, y el propio monarca sólo lo hacía por prescripción médica y con las debidas precauciones. (…). https://marcianosmx.com/extrema-falta-de-higiene-edad-media/ Las prostitutas tuvieron diversos nombres. Buscona, dama de medio manto, soldadera, amafia, bagasa, bordelera, mujer errada, pendenga, cantonera, rabiza, moza del partido y simplemente Puta. En la edad media las conocían por todos estos nombres a las prostitutas. En cada caso un nombre revelaba una particularidad de la profesión: las que trabajaban en burdeles, con soldados, en la calle, en las tabernas, en los baños públicos, etc. Pero el peor escarnio venía de los poetas que se burlaban de ellas con todo tipo de alusiones. Cuando se trataba de una prostituta de edad avanzada su crueldad era infinita. Por ejemplo, Pedro García Burgalés llama Velha, es decir, vieja, a María Negra, una soldadera de edad avanzada. Prostitución Medieval Fotografía facilitada por BnF de La prostitution, un lieu ouvert dans la ville (La prostitución, un lugar abierto en la ciudad) (EFE). http://www.20minutos.es (Ver más en: http://www.20minutos.es/fotos/artes/sexo-en-la-edad-media-10587/#xtor=AD-15&xts=467263) Lejos de lo que suponen muchos, la vida de estas mujeres no era nada fácil. Expuestas a la brutalidad de los hombres del Medioevo, indefensas ante las enfermedades venéreas, debían protegerse en todo momento de la muerte rondándoles cerca. En los burdeles debían pagarse la comida y el alquiler de su habitáculo para el sexo (además de otros impuestos, por ejemplo, cada semana venía un médico para constatar que las enfermedades no se propagaran). (…).La Edad Media es una época histórica de grandes contradicciones respecto a la prostitución. Es, como todos sabemos, un período histórico dominado por la Iglesia y por ende, la “fornicación” es considerada un pecado. Pero por otro lado, existía una cierta tolerancia universal por parte de todos, incluyendo las autoridades religiosas. (…). https://redhistoria.com/putas-en-la-historia/ Pero los burdeles no estaban a la vista de toda la gente. Generalmente los colocaban extramuros de la ciudad, o apiñados y con tapias de adobe para que la gente no los percibiera. Las mujeres, además, debían vestir una ropa que las diferenciara de las demás: colores azafranados, mantillas cortas, faldas amarillas o de color púrpura. Y claro, en la cabeza, un llamativo adorno confeccionado con cintas de colores rojizos. Si no cumplían con alguno de estos requisitos podían sufrir una condena y pasar una temporada en prisión. Y si se decidían a pasearse por las ciudades, aunque fuera pleno invierno y tuvieran que abrigarse, sólo podían hacerlo con una toalla cubriéndolas. Tenían prohibido el abrigo. Tal es la hipocresía de aquellos tiempos, impuesta por los propios hombres que luego las frecuentaban: Por ejemplo, en Valencia, España, en 1383 un decreto oficial refería: “Ninguna hembra pecadora pública goce en presumir andar por la ciudad, abrigada con manto, mantilla o algún otro abrigo, sino solamente con una toalla a manera de abrigo…Asimismo, que ninguna hembra goce o presuma vestir o portar alguna vestidura orlada, armiño, con perlas, o de seda” Pero pese a la discriminación que sufrían, los Reyes vivían de la prostitución. Los impuestos que cobraban a cada “buscona”, desde el reinado de Enrique III, los beneficiaban. Ayuda Divina. Fotografía facilitada por la Bibliothèque de l'Arsenal de Une procréation assistée par le Ciel (Una procreación asistida por el cielo), Traité divers, Paris, ms 5206, folio 174 (siglo XV). (EFE). http://www.20minutos.es. (Ver más en: http://www.20minutos.es/fotos/artes/sexo-en-la-edad-media-10587/#xtor=AD-15&xts=467263) Esto, sin contar que construir casas de cita para este oficio reportó muchos beneficios y pudo controlar el salvajismo de miles de hombres sedientos de sexo. En efecto, no sólo eran víctimas de los alcahuetes de turno(los antiguos proxenetas) sino de los propios gobernantes. Y lo pero era que la mayoría debían prostituirse porque otra alternativa no le quedaba. Sin un cabeza de familia masculino, sin maridos, estaban en completa indefensión. Otras, eran violadas: lo que ocasionaban que se las repudiara y nadie quisiera darles otro oficio que la prostitución. Las dos mujeres, h. 1495. Museo Correr, Venecia. https://www.wikiwand.com/es/Vittore_Carpaccio El Cinturón de Castidad El control de la sexualidad femenina se remonta casi a los orígenes de la civilización, el control genital que más aceptación obtuvo en la Edad Media fue sin lugar a dudas el cinturón de castidad. Este instrumento de origen semita, fue introducido en Europa en la Edad Media, tras las Cruzadas en Tierra Santa El cinturón consistía en un estuche de metal (hierro o plata) que se ceñía al cuerpo de la dama. Para reforzar los mecanismos de seguridad, una gruesa barra pasaba entre las piernas, lo que hacía difícil el caminar. Esta tortuosa coraza sólo tenía dos rendijas, que permitían la evacuación corporal, pero que a la vez impedían la penetración de cualquier objeto, ya que estaban flanqueadas por afiladas púas. Mientras llevaban colocados estos aparatos, las mujeres no podían asear sus partes íntimas, lo que constituía un foco de infecciones. La imagen del caballero medieval que parte a las cruzadas y deja atrás a su damisela protegida por un cinturón de castidad es solo una mentira histórica. (redes). https://www.14ymedio.com/internacional/Mentira-cinturones-castidad-Edad-Media_0_2178982084.html FUENTES CONSULTADAS: http://curiosidades.batanga.com - (Katia Silveira) http://historiaybiografias.com. - // - http://www.taringa.net - // -http://segundoesogalileo.blogspot.com.es - // - http://www.impulsivos.es - // - http://www.tribunaavila.com. (Alfredo Rodríguez Blázquez) -// - http://www.sjarre.com.ar - // - http://www.20minutos.es -// - http://historiaybiografias.com ______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ NOTA: Si te ha interesado esta entrada y quieres preguntar, comentar o aportar algo al respecto, puedes dejar un comentario o escribir a mi dirección de “correo del blog” con la seguridad de ser prontamente atendido. ¡¡¡Difunde “El blog de Acebedo” entre tus amistades!!! 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Les dejamos las imágenes para el período de la Baja Edad Media. Resignificaciones sobre la Baja Edad Media: Iris Van Herpen:
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I am not tragically colored. There is no great sorrow dammed up in my soul, nor lurking behind my eyes. I do not mind at all.-- Zora Neale Hurston Thomas Wright "Fats" Waller Music Theatre Louisville opened their 2011 summer season last night with the grandaddy of musical reviews Ain't Misbehavin'. The title comes from a 1929 song written by Harlem Renaissance jazz composer Thomas Wright "Fats" Waller who wrote an important part of the soundtrack that accompanied the literary and artistic expression of ethnic pride that flowered in the decade between 1919 and the stock market crash of 1929. When Ain't Misbehavin' appeared on Broadway in 1978 it was an anomaly--an African-American cast singing songs about the true African-America experience, without the stereotypes that comfort white audiences. The idea for the musical was developed by Richard Maltby, Jr. who received a 1978 Tony Award for directing the show. He shared that year's Best Musical Tony with Murray Horwitz (book). The show also brought recognition to the late Nell Carter who won a Tony for Best Featured Actress. In addition Ain't Misbehavin' received the 1978 Drama Desk Award for Outstanding Musical. A decade later the revue received a Tony Award for Best Revival. In the decades that followed a number of popular shows have followed the path cut by Ain't Misbehavin', including Five Guys Named Moe, Smokey Joe's Cafe, The Wiz, and Bring in da Noise, Bring in da Funk, but none have captured the ribald, bawdy, raucousness and elegant poignance imparted by Waller's life experience. The Music Theatre Louisville production, directed by Rush Trowel, brings together an amazing company of local performers led on stage from the keyboard by Kentucky cultural treasure Harry Pickens. Sitting center stage with his back to most of the audience Pickens and the traditional five-piece southern band seated center stage gave voice to the beauty and depth of Waller's music. The addition of the piano to the traditional brass bands of the south during the first decades of the last century was an important musical development, and has also been credited by some as an important factor in the popularity of jazz. Bolstered by participants in the Governor's School for the Arts the Kentucky Center's Bomhard Theatre was filled nearly to capacity opening night, which may have accounted for the cast's initial deer-in-the-headlights response. By the end of the first number, the song from which the show takes its name, the company was in full force. Making his MTL debut Greg Green is the company's strongest all-around performer but never overshadows the ensemble or distracts from the camaraderie and bon hommie the show requires. As choreographer Green incorporates the original work of Arthur Faria (1978 Tony nominee), to create movement as exciting and fresh as it was three decades ago. The Act I dance number How Ya Baby that features Green and another MTL newcomer Tymika Prince is a show highlight. Another newcomer to MTL, Yvette Nichols, adds her gorgeous voice and wonderful sense of comic timing to this talented quintet. Veteran MTLers Tony Owens and Gayle King have been too-long gone from the stage; their textured voices and command of the repertoire, especially evident in King's scatting, are a gift. A noted jazz singer King acts as Musical Director for the show. Tony Owens personal magnetism give him tremendous stage presence; here he manifests Waller's joie de vivre with a devilish twinkle and knowing smile that bring just the right note to the production. This show incorporates the realities of the African-American experience, the hopeful, the potentially destructive, the misguided, and questioning and I noticed several people with younger children fidgeting nervously during The Viper-Reefer Part 1 which includes the simulated smoking of marijuana. The number in contextually relevant and important to the show, but judge for yourself whether or not your prepubescents are ready to receive it. Music Theatre Louisville's Ain't Misbehavin' continues through July 2 in the Bomhard Theatre at the Kentucky Center for the Arts. MTL continues the season with Guys and Dolls July 15--23 and concludes with another Maltby show Big August 5--14. Subscriptions to the 2011 season are still available and you can get them by calling 502.498.2436 or online at www.MusicTheatreLouisville.com. For single tickets call the Kentucky Center box office 502.584.7777 or online www.KentuckyCenter.org.
