El parque de Cotorredondo y laguna de Castiñeiras (8°40´ O 42° 21 N), situado a unos 550 m de altitud, se encuentra a caballo de los concellos de Vilaboa, Moaña y Marín. Se trata de un área de recreo con mesas, barbacoas, fuentes y un mirador desde donde se puede disfrutar de una hermosa panorámica de las rías de Vigo y Pontevedra. En las inmediaciones de la laguna de Castiñeiras hay al menos nueve restos megalíticos muy interesantes, destacando el dolmen conocido como Mámoa do Rei. La Mámoa do Rei (mámoa de Chan de Castiñeiras nº 1) pertenece al concello de Vilaboa y su datación aproximada es de 3000 a.C. Es un dolmen de corredor cubierto por un túmulo con unas dimensiones de 30 m X 20 m y 3 m de altura. La cámara es poligonal y está formada por 14 piedras. Tiene una longitud de 3 m y una altura de 2 m. La cubierta consta de cuatro piedras, una sobre la cámara y tres sobre el corredor. El corredor tiene su entrada en dirección E y una altura aproximada de 1,20 m. Se conservan cuatro ortostatos en su lugar original, uno en el lado norte y tres en el sur. En uno de sus ortostatos hay varias lineas en zig-zag y un cruciforme grabado posteriormente, ya en fechas totalmente históricas. Todo el conjunto fue restaurado en el año 2003. A unos 60 al N está la Mámoa Chan de Castiñeiras nº 2, cerca de una torre de transformación eléctrica. Lo curioso de este enterramiento es que se trata de una cista de planta trapezoidal 2 m de largo por 1,20 m de ancho. Como luego veremos al hablar de la Mámoa de Pedralonga, la Xunta de Galicia autorizó la construcción de una carretera que ha destruido parte del túmulo antes de haber sido excavado y estudiado. A unos 100 m al N de la Mámoa do Rei está la Mámoa Chan de Castiñeiras nº 3, de planta circular, 15 m escasos de diámetro y 1 m de altura aproximadamente. El túmulo fue violado por lo que sólo se aprecia un agujero central y un único ortostato. La Mámoa Chan de Castiñeiras nº 4 está a 25 m al N de la mámoa nº 3. Fue excavada en varias ocasiones y recientemente reconstruida. La cámara está formada por ocho ortostatos y tiene planta poligonal de 2 m X 1 m. Carece de corredor y le falta la losa de la tapa. La Mámoa Chan de Castiñeiras nº 5 se halla a 70 m al N de la nº 4. Su planta es ligeramente elíptica, con un tamaño de 19 m en sentido E-O y 13 m en sentido N-S. El túmulo tiene una altura aproximada de 50 cm y está violado por el centro, lo que afectó a la cámara de la que sólo se conservan tres ortostatos fuera de su posición original. Cerca de Castiñeiras, en la carretera que lleva al lugar de Cadro, se encuentra el monte de Pedralonga, en el límite entre las parroquias de San Tomé de Piñeiro y San Xián de Marín de Arriba. A la derecha de la carretera se encuentra la Mámoa de Pedralonga, con una cámara de 2,5 m de diámetro formada por 10 ortostatos de más de 1 m de altura, con un corredor orientado al E. Dos de los soportes presentan varias insculturas de líneas onduladas. Algunos de los diseños de la Mámoa do Rei y de la de Pedralonga, aparecen en el compendio sobre el Arte Megalítico Occidental de la investigadora irlandesa Elisabeth Shee Twohig. El túmulo medía unos 15 m de diámetro y 1,5 m de altura, pero la mitad ha sido destruida por la construcción de la carretera por parte de la Xunta de Galicia, quien además no procedió a su reconstrucción dentro del programa de rehabilitación de las mámoas de Chan de Castiñeiras. Las fotografías de este artículo han sido realizadas por Francisco Javier Torres Goberna ©.

Kleur blauw Stijl: modern Materiaal: niet-geweven Grootte: 237 "x 158" 197 "x 138" 197 "x 118" 160 "x 100" 144 "x 100" 118 "x 96" 123 "x 87" 96 "x 66" 82 "x 58" 58 "x 38 " Wedstrijdbreedte: 237 "197" 160 "144" 118 "123" 96 "82" 58 " Patroon: astronomie en ruimte Kenmerken: vlekbestendig Hoogte: 158 "138" 118 "100" 96 "87" 66 "58" 38 " Ontwerp: ontwerp 1 Design 2 Design 3 Design 4 Toepassingstype: niet-gepast Kamer/locatie: volwassenen \ kamer Formaat: vierkant Afbeeldingstype: fotografie Aantal panelen: 6-panel 5-panel 4-panel 3-panel 1-panel 1-panel

This afternoon we had 17 degrees. A sad testament to the summer we are having that I need to point this out. At least we had a beautiful day today. And this evening was a perfect Crail moment. Stil…

This 140 square meters house is located in Ecuador and was conceived by AR+C architects as completely embedded into the natural environment. One has to be

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Monte Baldo. Sentiero 651. Altitudine:2050 m. ca. >>>NOTA: Bibbia. Salmi. I FIORI LE FIABE E LA VITA. 3 Verso i nove anni a casa nostra celebravi la festa dell’addio all’infanzia. Per la prima volta andavi in escursione con i fratelli fino al laghetto che giace ai piedi del Cornone di Blumone. La sera, anche se stanchi, tornavamo a casa in fretta, perché la mamma potesse vedere il ghiaccio che la borraccia aveva conservato bene come il frigorifero della gelateria. Nello zaino c’era pure il bottino delle nostre razzie. Avevamo però un sacro rispetto per le stelle alpine, perché sicuramente non erano fatte di erba, ma di una stoffa magica, soffice come quella del berretto della domenica. Ci fermavamo a guardarle nei nostri posti segreti, con il terrore di trovarle devastate dai villeggianti che arrivavano a Bazena in macchina. La fiaba della maestra raccontava che le cime dei monti, immerse in un cielo fiorito di stelle, erano tristi perché aride e spoglie, e invidiavano il mare lontano, osservando sulle sue spiagge i resti graziosi delle stelle marine. Piangevano, e il loro dolore commosse il firmamento, il quale, una notte d’agosto, riversò sulle rocce una pioggia di stelle cadenti, che fecero nascere le stelle alpine. Per questo, quando da ragazzi incontravamo gruppetti di stelle alpine cresciute non sulla roccia ma nei prati, dicevamo: “Di sicuro queste sono cadute nel posto sbagliato!”. Poi abbiamo imparato che anche i fiori emigrano; non solo il papà, che andava in Francia a lavorare dalla primavera fino in autunno avanzato, quando a dicembre noi ci fermavamo sul muricciolo per guardare giù nello stradone se la corriera riportava a casa il babbo con i suoi valigioni. Anche i fiori traslocano. Il mondo e la vita sono una continua migrazione. Talvolta traumatica, come la frana che porta giù a valle le stelle alpine; o le tragedie delle nazioni che riversano ondate di profughi da un paese all’altro. Le migrazioni planetarie invece sono lente, e nel corso dei millenni hanno colorato la terra di popoli e di vegetazione. Come le stelle alpine, che dal Tibet sono arrivate sulle nostre Alpi.

Whether you've heard the term chien assis - literally sitting dog - or not, you probably don't know its correct meaning. I didn't until a couple of days ago although I thought I did. The windows in the photo below have always been referred to by the people I know as chiens assis, but I've

Selection of book covers produced during the bookbinding revolution of the 19th century and beyond.

T-Yu TD16 Yoko Wei Meng bricolage maison de poupée avec couvercle léger modèle Miniature cadeau Collection décor jouets La description: Marque : T-Yu Numéro d'article : TD16 Article : Yoko Wei Meng Taille du modèle fini : environ 20,5 x 19,5 x 24,5 cm. Poids : environ 1,3 kg Niveau de difficulté d'assemblage : ★★★☆☆ Temps de montage : 8-10 heures (dépend de vous) Matériau principal : bois, tissu, plastique, papier, lumière, etc. Lumière : Inclus Housse anti-poussière : incluse Colle : NON incluse Batterie : NON incluse Noter: Ce n'est PAS une maison de poupée pré-assemblée. Vous devez assembler par vous-même. Cela nécessite votre patience. Emballage inclus: 1 x kit de maison de poupée bricolage (avec instructions et petits accessoires) ,,,, (n / A)

LA ARQUITECTURA EN JUDEA (PDF Universidad Autonoma de Barcelona) Techos planos de casas del siglo I Para los belenistas que gustan del rigor histórico, los estudios arqueológicos actuales y las nuevas herramientas digitales, permiten una aproximación mas exacta a como eran realmente las casas de la época. APUNTES CONSTRUCCIONES ROMANAS APUNTES DE ARQUITECTURA ÁRABE MEDIEVAL Reconstruccion virtual del Segundo Templo Ahora veamos como eran realmente las viviendas en Israel en el siglo I. casa hebrea del siglo I Las casas modestas eran de caña o ladrillos de adobe, amasados con los pies y cocidos al sol. Los muros se revestían con cal. Job al referirse a esta clase de moradas dice: "casas de arcilla" (Job. 4:9). Generalmente las casas no tienen otro piso que el de la tierra misma que se empareja y aplana, hasta quedar maciza. Algunas veces se hace una mixtura de cal con lodo y dejándolo algún tiempo para que se seque y endurezca Algunas veces se ha encontrado pisos de piedra resquebrajada unida con cal. Las casas sencillas presentaban el aspecto de una gran caja cuadrada compuesta únicamente de una planta baja dividida en dos, a veces por una diferencia de nivel: la parte más alta servía como comedor y dormitorio; la parte más baja como establo. Cuando los animales estaban en el campo, la parte inferior se usaba como taller. Estaban cubiertas por un techo hecho de vigas entrecruzadas con ramajes, y todo ello recubierto de barro apisonado, pasándose luego sobre ella un rodillo de piedra, el cual permanece sobre el techo para usarlo varias veces apisonando el techo, podemos relacionar esto con el milagro del paralítico al que bajan por el techo, Mc 2, 1-12). El conjunto debía ser consolidado cada año antes de la estación de las lluvias. Estaba rodeado de un parapeto y provisto, con trechos en las casas antiguas para permitir escurrir el agua de lluvia, y para evitar la caída de alguna persona. La Ley de Moisés es muy definida al ordenar la construcción del pretil mencionado. El reglamento dice: "Cuando edificares casa nueva, harás pretil a tu terrado, porque no pongas sangre en tu casa si de él cayere alguno" (Deut. 22:8). Y el techo disponía de una escalera exterior El techo se utilizaba para tomar aire, dormir en la época de calor, secar las legumbres, hacer madurar las frutas y rezar (Hech 10,9). Estando los techos de la casa en gran parte hechos de tierra y arcilla podemos imaginarnos cómo crecerá la hierba encima de las casas, como lo indican las referencias bíblicas "serán como la hierba de los tejados, que se seca antes que crezca" (Sal. 129:6; véase también 2 Reyes 19:26; Isa. 37:27). En la vivienda no había chimenea. En una cavidad situada en el centro de la habitación se colocaban brasas o bien se utilizaba el brasero. Las casas tienen pocas ventanas, las cuales se abren hacia la calle, y éstas son bastante altas. Por regla general las ventanas tienen barrotes de madera que sirven de protección contra los ladrones, y la parte baja de la ventana tiene una especie de "biombo enrejado". "Porque mirando yo por la ventana de mi casa, por mi celosía" (Prov. 7:6) - Postigos de madera cierran las ventanas por la noche. Cuando se abre la ventana los que están dentro de la casa pueden ver hacia fuera sin ser vistos ellos mismos. Tanto las puertas como las ventanas ordinariamente eran construidas de madera de sicómoro. Sólo por lujo de los ricos y como ornamento eran construidas de cedro (cf. Isa. 9:10). Las puertas se montaban sobre bisagras y "Se revolvían sobre sus quicios" (Prov. 26:14). Las puertas quedaban firmes al cerrarse, y esto se lograba con el uso de barrotes de madera (Prov. 18:19) Las casas de los más ricos eran de piedra y argamasa. Las habitaciones se distribuían alrededor de un patio central. El patio es una parte importante de la casa. Uno puede estar en el patio y al mismo tiempo en la casa. Como un ejemplo Mateo 26:69 dice: "Y Pedro estaba sentado fuera en el patio". Aunque el patio está abierto al aire, a veces un toldo se pone sobre parte de él. Algunas casas tienen una galería en derredor a los lados del patio. Frecuentemente se plantan árboles, arbustos o flores. A veces disponían de un piso, la “habitación alta”. El cuarto superior o cámara es realmente una parte muy indispensable en las casas , y en la Biblia con mucha frecuencia se hace referencia a él. (cf. 2 Reyes 1:2; 23:12; Hech. 9:37; 20:8, etc.) - Aquellos cuyos medios no les permiten tener ese cuarto se conforman con un cuarto hecho con tablas o un emparrado sobre el techo. Pero cuando pueden, construyen ese cuarto. Esto provee un lugar fresco en verano, un lugar de retiro, y si hay un huésped distinguido, se le aloja ahí. Si la casa tiene más de un cuarto en el techo. se le llama casa de verano, en contraste con la casa de invierno que está en la parte baja. El cuarto más famoso a que se hace referencia en el Antiguo Testamento, es la cámara del profeta, construida para Eliseo, para que tuviese dónde alojarse, y un lugar para oración. Sin duda había una escalera por la parte de afuera que llegaba hasta el cuarto, de manera que el profeta pudiera entrar y salir sin molestar a la familia de la casa. El amueblado del cuarto incluía una cama, una mesa, un banquillo y un candelero (2 Reyes 4:10). En el Nuevo Testamento tenemos el relato de algunos usos notables en los cuartos superiores. Jesús envió a dos de sus discípulos para conseguir el uso de un aposento para tomar la pascua. Un cuarto superior bastante amplio fue puesto a su disposición. Esas casas poseían cisternas y baños. Las cisternas se cavaban en los patios para recoger el agua de lluvia. También calefacción central, con un sistema de cañerías de agua o aire calientes procedentes de un fogón. En época de Jesús hubo gran influencia de la arquitectura romana, sobre todo entre las clases pudientes. La puerta o Zaguán quedaba localizado a la mitad del frente de la casa. Esta entrada estaba arreglada de tal manera que nadie podía ver hacia adentro desde la calle. A veces se construía una pared frente a la puerta, lo que llenaba el propósito. Los zaguanes casi siempre tienen pequeñas puertecitas como entrepaños entre ellas. La puertecita se usa en ocasiones ordinarias, y el portón o zaguán se abre sólo en ocasiones extraordinarias. En Hechos 12:13 se habla de Pedro golpeando "a la puerta del palio", lo que sin duda quiere decir la puertecita incrustada en el portón. La Vivienda La palabra hebrea bavith y la palabra árabe bait quieren decir "abrigo". El equivalente español es la palabra "casa". El término más significativo "hogar", nunca ha sido inventado por los hijos de Palestina, porque ellos se consideran como "peregrinos en la tierra". Su tienda y su casita le proveyeron abrigo suficiente para él y sus familiares durante la peregrinación mundana o terrenal. Las casas modestas eran de caña o ladrillos de adobe, amasados con los pies y cocidos al sol. Los muros se revestían con cal. Job al referirse a esta clase de moradas dice: "casas de arcilla" (Job. 4:9). Generalmente las casas no tienen otro piso que el de la tierra misma que se empareja y aplana, hasta quedar maciza. Algunas veces se hace una mixtura de cal con lodo y dejándolo algún tiempo para que se seque y endurezca Algunas veces se ha encontrado pisos de piedra resquebrajada unida con cal Las casas sencillas presentaban el aspecto de una gran caja cuadrada compuesta únicamente de una planta baja dividida en dos, a veces por una diferencia de nivel: la parte más alta servía como comedor y dormitorio; la parte más baja como establo. Cuando los animales estaban en el campo, la parte inferior se usaba como taller. Estaban cubiertas por un techo hecho de vigas entrecruzadas con ramajes, y todo ello recubierto de barro apisonado, pasándose luego sobre ella un rodillo de piedra, el cual permanece sobre el techo para usarlo varias veces apisonando el techo, podemos relacionar esto con el milagro del paralítico al que bajan por el techo, Mc 2, 1-12). El conjunto debía ser consolidado cada año antes de la estación de las lluvias. Estaba rodeado de un parapeto y provisto, con trechos en las casas antiguas para permitir escurrir el agua de lluvia, y para evitar la caída de alguna persona. La Ley de Moisés es muy definida al ordenar la construcción del pretil mencionado. El reglamento dice: "Cuando edificares casa nueva, harás pretil a tu terrado, porque no pongas sangre en tu casa si de él cayere alguno" (Deut. 22:8). Y el techo disponía de una escalera exterior El techo se utilizaba para tomar aire, dormir en la época de calor, secar las legumbres, hacer madurar las frutas y rezar (Hech 10,9). Estando los techos de la casa en gran parte hechos de tierra y arcilla podemos imaginarnos cómo crecerá la hierba encima de las casas, como lo indican las referencias bíblicas "serán como la hierba de los tejados, que se seca antes que crezca" (Sal. 129:6; véase también 2 Reyes 19:26; Isa. 37:27). En la vivienda no había chimenea. En una cavidad situada en el centro de la habitación se colocaban brasas o bien se utilizaba el brasero. Las casas tienen pocas ventanas, las cuales se abren hacia la calle, y éstas son bastante altas. Por regla general las ventanas tienen barrotes de madera que sirven de protección contra los ladrones, y la parte baja de la ventana tiene una especie de "biombo enrejado". "Porque mirando yo por la ventana de mi casa, por mi celosía" (Prov. 7:6) - Postigos de madera cierran las ventanas por la noche. Cuando se abre la ventana los que están dentro de la casa pueden ver hacia fuera sin ser vistos ellos mismos. Tanto las puertas como las ventanas ordinariamente eran construidas de madera de sicómoro. Sólo por lujo de los ricos y como ornamento eran construidas de cedro (cf. Isa. 9:10). Las puertas se montaban sobre bisagras y "Se revolvían sobre sus quicios" (Prov. 26:14). Las puertas quedaban firmes al cerrarse, y esto se lograba con el uso de barrotes de madera (Prov. 18:19) Las casas de los más ricos eran de piedra y argamasa. Las habitaciones se distribuían alrededor de un patio central. El patio es una parte importante de la casa. Uno puede estar en el patio y al mismo tiempo en la casa. Como un ejemplo Mateo 26:69 dice: "Y Pedro estaba sentado fuera en el patio". Aunque el patio está abierto al aire, a veces un toldo se pone sobre parte de él. Algunas casas tienen una galería en derredor a los lados del patio. Frecuentemente se plantan árboles, arbustos o flores. A veces disponían de un piso, la “habitación alta”. El cuarto superior o cámara es realmente una parte muy indispensable en las casas , y en la Biblia con mucha frecuencia se hace referencia a él. (cf. 2 Reyes 1:2; 23:12; Hech. 9:37; 20:8, etc.) - Aquellos cuyos medios no les permiten tener ese cuarto se conforman con un cuarto hecho con tablas o un emparrado sobre el techo. Pero cuando pueden, construyen ese cuarto. Esto provee un lugar fresco en verano, un lugar de retiro, y si hay un huésped distinguido, se le aloja ahí. Si la casa tiene más de un cuarto en el techo. se le llama casa de verano, en contraste con la casa de invierno que está en la parte baja. El cuarto más famoso a que se hace referencia en el Antiguo Testamento, es la cámara del profeta, construida para Eliseo, para que tuviese dónde alojarse, y un lugar para oración. Sin duda había una escalera por la parte de afuera que llegaba hasta el cuarto, de manera que el profeta pudiera entrar y salir sin molestar a la familia de la casa. El amueblado del cuarto incluía una cama, una mesa, un banquillo y un candelero (2 Reyes 4:10). En el Nuevo Testamento tenemos el relato de algunos usos notables en los cuartos superiores. Jesús envió a dos de sus discípulos para conseguir el uso de un aposento para tomar la pascua. Un cuarto superior bastante amplio fue puesto a su disposición. Esas casas poseían cisternas y baños. Las cisternas se cavaban en los patios para recoger el agua de lluvia. También calefacción central, con un sistema de cañerías de agua o aire calientes procedentes de un fogón. En época de Jesús hubo gran influencia de la arquitectura romana, sobre todo entre las clases pudientes. La puerta o Zaguán quedaba localizado a la mitad del frente de la casa. Esta entrada estaba arreglada de tal manera que nadie podía ver hacia adentro desde la calle. A veces se construía una pared frente a la puerta, lo que llenaba el propósito. Los zaguanes casi siempre tienen pequeñas puertecitas como entrepaños entre ellas. La puertecita se usa en ocasiones ordinarias, y el portón o zaguán se abre sólo en ocasiones extraordinarias. En Hechos 12:13 se habla de Pedro golpeando "a la puerta del palio", lo que sin duda quiere decir la puertecita incrustada en el portón. Mezuzá es un receptáculo adherido a la jamba derecha de los pórticos de las casas judías, que alberga un pergamino enrollado con versículos de la Torá. Es una de las características más singulares de las moradas de los judíos. precepto de fijar una mezuzá en las puertas de las casas judías, es uno de los más antiguos y arraigados del judaísmo, y tiene sus fuentes en el libro del Deuteronomio: Deuteronomio 6:9, Deuteronomio 11:20. ________________________________________ Por muchos años después que Israel entró a poseer la Tierra Prometida aún vivían en sus tiendas. Al rey David le fue dicho en sus días: "El arca, e Israel, y Judá están debajo de tiendas" (2 Sám. 11:11), lo que indica que la mayoría de las gentes moraban en tiendas. Cuando el templo fue terminado en Jerusalén, y el pueblo hacía sus peregrinaciones para ir a la celebración de las fiestas del Señor, algunos millares de ellos dormían en tiendas que levantaban en las laderas de las montañas que rodean la ciudad. La tienda es fabricada con telas de pelo negro. Se llama beit sha'ar, "casa de pelo". Se fabrica con una tela basta, y sirve para proteger a la familia de los vientos fríos del invierno. En el verano, los lados de la tienda se levantan, y sirve entonces como sombra. La tela de pelo de cabra usada para hacer estas tiendas es porosa, cuando está seca; pero con las primeras lluvias de la estación se aprieta el tejido de manera que se convierte en impermeable. La tienda oriental es comúnmente de forma oblonga y consta de dos y algunas veces de tres apartamentos divididos por cortinas de pelo de cabra. La entrada conduce al departamento de los hombres, el que también sirve de sala de recepción; mas allá está el departamento de las mujeres y los niños. Algunas veces hay un tercer apartamento para los criados o el ganado. En el departamento interior, que está encortinado, están las mujeres, no visibles desde la sala de recepción, pero pueden ellas oír todo lo que sucede en esa sala. Así fue como Sara en su departamento oyó lo que el ángel dijo a Abrahán en la sala de recepción (Gen. 18:10-15). Hay casos en que son necesarias tiendas separadas para las mujeres. Se necesitaron varias tiendas para alojar a la gran familia de Jacob. Se hace referencia a la tienda de Jacob, a la tienda de Lea, a la de Raquel y a la tienda de las dos criadas (Gén. 31:33). El amueblado de una tienda debe incluir sólo lo necesario. El piso se cubre con alfombras, y por la noche se usa la ropa de cama, la que se compone de esteras sobre las cuales se duerme. Los mantos usados durante el día les sirven por la noche de colchas. Se pueden poner en alrededor de los postes de sacos de grano. Deben encontrarse a la mano en la tienda un molino de mano y el mortero en que se muele el grano. Colgados de los postes estarán los sacos de piel para el agua y demás líquidos. También habrá una cubeta de cuero para sacar el agua del pozo que se encuentra cerca, y un cántaro que usan las mujeres para llevar el agua. Los utensilios de cocina no son muchos, pero incluyen botes, bandejas y vasijas. Con las fuentes para servir se incluirán esteras y platos más grandes, así como tazas para beber. Una lámpara de las primitivas quemando aceite de oliva se usará para iluminar la tienda por las noches. Si la familia tiene la dicha de contar con un camello, entonces se usará la fornitura para sentarse en el interior de la tienda, de la manera como Raquel hizo cuando su padre buscaba sus dioses en su tienda (Gén. 31:34) -Pocas cosas además de las enumeradas arriba se necesitan para la vida sencilla de los moradores de tiendas PARA SABER MAS....... Recreaciones de la Jerusalen de Jesus Otros ejemplos de construcciones de la zona

I thought this was interesting and beautiful this statue of The Madonna was covered in rosaries,placed by random people passing by. (she was located outside a gas station) totally random but the rosaries caught my attention and as my dad and sara were peeing during our pit stop I got out of the car and took some pics. loved her

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Diese Woche stand ganz im Zeichen von Torten und Kuchen. Unter anderem gab es einen Geburtstag zu feiern und da sich der eine und andere aufgrund des neuen norddeutschen Feiertages zum Besuch angemeldet hatte, durfte ich ran und Kuchen backen. Das mache ich ja immer gerne. Auf der Wunschliste des Mannes stand dieser Apfelmuskuchen ganz oben und er schickte mir per Email auch direkt dieses Rezept von Lani mit. Sehr praktisch, dann musste ich mir nur noch überlegen, wie ich es im Thermomix mache. Daher heute ein Rezept, das im Ursprung von Lanis Blog stammt und nicht aus meiner kreativen Küche - ich habe es lediglich auf den Thermomix umgewandelt und das Apfelmus selber gekocht. Liebe Lani, es ist der Knaller - genauso muss dieser Apfelkuchen vom Bäcker schmecken! Danke für dein Rezept! :-)

Can you see the sky turn red? As morning's light breaks over me, Know tonight we'll make our bed at the bottom of the sea. Thrice's Red Sky

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A pair of clandestine, gender-bending lovers are about to embrace at la brasserie. A fashionable young woman in a barely-there dress is partying the night away in the cabarets of Paris without a care (or a man) in the world to ruin her fun. A curious eye would be intrigued by the risqué illustration

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Roadtrippers Magazine shines a light on the people, places, and road trips that perfectly intersect popular culture and the obscure.

If you knit or crochet, visiting a yarn shop is a dream. You can while away the hours squidging skeins of yarn, flicking through pattern books, and...

As early as 1925 the London & North Eastern Railway were cannily marketing both the locomotive Flying Scotsman (4472) and the named train service - it certainly probably was a contender for the confident assumption that it was the most famous train in the world. The cover artwork is very potent - worked up by Harry Gawthorn, a well-known commercial artist who also did many posters for the company.

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Image 19 of 19 from gallery of Architecture That Uses Meshes and Nets for Escape, Play and Rest. © Filippo Poli