I can’t quite believe our magical first grade year has come to a close. I can’t tell you how much I have enjoyed teaching Waldorf first grade. Over the course of the past few weeks, the first graders and I have gradually prepared ourselves for second grade. We’ve moved into our new classroom, we stitched […]

Handwork is a fundamental part of the Waldorf curriculum from kindergarten through the grades and high school. It’s so good for children to learn how to make beautiful and useful things with their hands. So how do we teach handwork at home? I have a broad definition of handwork

Festival life is the heartbeat of Waldorf Education. Festivals as practiced in Steiner schools and homeschools are linked to larger rhythms in the natural world, the meanings of which have been interpreted over time and passed down along cultural and generational lines.

“To everything there is a season.” And each season brings unique differences, wonderful aspects, and particular challenges, just like our children bring to our world! Nature often mirrors the temperaments and personalities that we see in our families. This connection between seasons, natural elements, and temperament is a fundamental part of Waldorf Education called the Four Temperaments. According to Rudolf Steiner, knowing how the four temperaments guide our children’s personalities allows for “all multiplicity, beauty, and fullness of life to be possible.” Perhaps you have a child who is constantly on the move or one who prefers quiet inside activities. Maybe your child has intense outbursts when they feel passionate about something or lights up at any social opportunity. These in-born personality traits correlate to the four temperaments, and also to the four elements and four seasons. And while our children are influenced by a myriad of different factors, understanding their intrinsic temperament helps us as we guide their growth. There are many different personality questionnaires and theories out there but the four temperaments have been around since the Ancient Greeks used it to treat illnesses, making it one of the oldest personality type systems. Rudolf Steiner used this theory as one way to work with and understand children. He taught this philosophy to his teachers who in turn used it to help design their seating arrangements, lesson plans, storytelling, and other components of their classroom community. Waldorf teachers know that each child’s temperament changes through time and that children will ultimately embody all four temperaments in a more balanced way as they grow into adulthood. According to Waldorf teacher, Mima Djordjevic, “We don’t hold the children firmly in one temperament. Even if they show some dominance, we know that it is likely to change when they get to be nine and older, they are tendencies, they don’t really define us.” However, using this guidepost of temperaments does offer insight into how your children process and interact with siblings, peers, new ideas, and challenges. Not to mention, it’s a fascinating way to look at the individual characteristics of the people around us. The Four Temperaments In A Nutshell An incredible resource for understanding these temperaments is a book written by Helmut Eller called The Four Temperaments: Suggestions for Teachers. Eller explains that people can have more than one predominant temperament and may even have up to three. So as you read these descriptions, use it as a guide to areas where your child might have some extra tendencies and think of also where you fall into these categories as their parent. I know for myself, it is important to challenge myself to reach into different temperaments as I expose my children to activities that aren’t always in my own temperament’s comfort zone! Remember that not all children fall neatly into each category and their personalities are complex and unique. After a brief explanation of each basic temperament, there are some simple suggestions for ways to work with this temperament in your home. The amazing toymaker, Grimm’s Spiel & Holz has designed a beautiful wooden block set called The Four Temperaments Building Block Set. This set is divided into four parts, each representing one of the temperaments, creating a stunning visual representation. It is a wonderful way to introduce children to the four temperaments, and allow them to explore some of the foundational ideas behind them through building and play. It comes with a large paper to show where the blocks are placed, making it an excellent puzzle as well. There are also nesting and stacking block sets that complement each temperament, they are linked below as well. Shop All Grimm's Wooden Toys here. Sanguine Temperament This temperament is connected to the season of spring and the element of air. Like a butterfly flitting about to every flower, this temperament is often carefree, happy, and social. Eller describes this temperament as “light and cheerful, spontaneous and confident.” The Sanguine child is open to new opportunities and friendships and is eager to embrace all of the excitement and joy of the world around them. Working with the sanguine temperament at home: Sanguine children are most inspired by their love for their parents and teachers. Their enthusiasm is bountiful but they can also be prone to distraction. Because of this, Steiner recommended helping those with a sanguine temperament to find greater focus by supporting them in one special interest and encouraging them to stick with it even when they get pulled in other areas. Eller recommends looking closely at objects of interest each day and remarking on every detail that the child notices as a way to help sanguine tempered children develop focus. Grimm's Spiel & Holz Wooden Rainbow Tunnel Choleric Temperament This temperament is connected to the season of summer and the element of fire. Passionate, fiery, and filled with a strong will, choleric children have a tremendous amount of intensity and energy. They are extroverted and determined and as Eller writes, “A choleric child leads the way, constantly strives forward and energetically pursues her goal. Once it is achieved, she immediately seeks a new one. Determination and drive go hand in hand." Sometimes this drive and determination can turn to frustration when things don’t go as planned or according to their particular ideal. Working with the choleric temperament at home: Choleric children need to see that the adults around them are calm, collected, and knowledgeable even in the face of the fiery temper of this temperament. Steiner believed that choleric children are best able to engage with the adults in their lives through respect and said that “for the choleric child one must be thoroughly worthy of esteem and respect in the highest sense of the word.” Steiner recommends that choleric tempered children have plenty of challenges to work on, get plenty of exercise, and are witness to the talents and skills of the adults around them. Grimm's Spiel & Holz Elements Nesting Blocks - Fire Melancholic Temperament This temperament is connected to the season of autumn and the element of earth. Compassionate with a rich inner life, melancholic children are often cautious and deeply sensitive. Eller writes that this temperament “ feels much more at home in his inner world — in his thoughts, emotions and even dreams. He loves inner and outer peace and quiet and behaves sensitively and tactfully.” This temperament is also a very strong observer who is able to empathize with others. Working with the melancholic temperament at home: Helping melancholic children to look outward is helpful for this temperament and Steiner recommends that they focus on the needs of others to divert their intense introspection. Giving them comfort and compassion is important as is connecting their struggles to similar stories of your own experiences where you felt pain. Asking them challenging questions and setting aside time each day to discuss subjects that spark their curiosity and passion are two ways to help this temperament process their intense feelings. Grimm’s Spiel & Holz Element’s Nesting Blocks: Earth Phlegmatic Temperament The phlegmatic temperament is connected to the season of winter and the element of water. Like a warm blanket and a hot cup of tea on a cold day, this temperament knows how to savor comfort. Although similar to melancholic in their inward direction, this temperament tends to be more contented and interested in coziness. Eller writes that these children “encounter the world around them with a feeling of well-being at their own leisurely, unhurried pace. Nothing can get them worked up.” This temperament loves rhythm and regularity and has a tremendous amount of patience, endurance, and calm. Working with the phlegmatic temperament at home: Phlegmatic temperaments, according to Rudolf Steiner, do best when connected to other children with a large variety of interests which encourages them to become more active and engaged with the world around them. Providing phlegmatic tempered children with a lot of play dates and asking them questions will also keep them connected. These children often need a bit more time to get ready in the morning and need a stable home with lots of calming routines. Grimm’s Spiel & Holz Nesting Blocks: Water Waves Overall, these temperaments enrich our lives as each element, season, and personality brings needed variety and depth to our world. Each temperament has unique gifts, challenges, and strengths that we can learn from. Through understanding where our children and family members fall on this spectrum, we can work to balance and appreciate the fullness of life with all of its wind, sun, bonfires, and waves. We hope learning more about the four temperaments helps you and your family find balance and harmony in the way you interact with each other and the world as a whole. Explore and discover more about the temperaments through the beautiful block set created by Grimm's Wooden Toys and make sure to share and tag us on Instagram @bellalunatoys and use the hashtag #bellalunatoys.

O que é a Pedagogia Waldorf, quais os princípios e benefícios, e como utilizar na Educação Infantil? A Pedagogia Waldorf valoriza a criatividade e imaginação das crianças, o Brincar, além de estimular a cooperação e o contato com a natureza. Acesse e Saiba Mais.

Somos certamente influenciados por aquilo que o mundo nos traz, mas o fato é que o mundo é configurado pelas pessoas e não as pessoas pelo mundo. Porém, essa configuração do mundo só é possível de uma forma saudável se as pessoas estiverem de posse de sua natureza total como seres humanos. O ensino em nossa sociedade materialista foca no aspecto intelectual do ser humano e não valoriza as outras partes que são essenciais para o nosso bom desenvolvimento, que são: a nossa vida de sentimentos (emoções, estética e sensitividade social), nossa força de vontade (a habilidade para fazer as coisas) e nossa natureza moral (ser transparente sobre o certo e o errado). Somos incompletos sem a visão do desenvolvimento integral do Ser Humano. Para isso, numa escola Waldorf os assuntos práticos e artísticos desempenham um papel tão importante quanto à gama total de assuntos acadêmicos tradicionais que a escola oferece. O prático e o artístico são essenciais para se conseguir o preparo para a vida no mundo “real”. O Ensino Waldorf reconhece e respeita a extensão total das potencialidades humanas. Ele trata da criança como um todo se empenhando em despertar e enaltecer todas as capacidades latentes. As crianças aprendem a ler, escrever e fazer contas; estudam história, geografia e ciências. Além disso, todas as crianças aprendem a cantar, tocar um instrumento musical, desenhar, pintar, modelar argila, esculpir e trabalhar com madeira, falar claramente e atuar em uma peça, pensar independentemente, e trabalhar de forma harmoniosa e respeitosa com outras pessoas. O desenvolvimento destas diversas capacidades está inter-relacionado. Por exemplo, tanto os meninos quanto às meninas aprendem a tricotar no primeiro ano. A aquisição desta habilidade básica e prazerosa os ajuda a desenvolver uma destreza manual que, após a puberdade, será transformada em uma habilidade para pensar claramente e “tricotar” seus pensamentos em um todo coerente. O Ensino Waldorf tem como ideal uma pessoa que seja informada sobre o mundo e sobre a história e cultura humana, que tenha muitas habilidades práticas e artísticas, que sinta uma reverência profunda e uma comunhão com o mundo natural, e que possa agir com iniciativa e em liberdade perante as pressões econômicas e políticas. Há muitos alunos de todas as idades, formados em escolas Waldorf , que personificam este ideal e que são talvez a melhor prova da eficácia do ensino. A preparação para a vida inclui o desenvolvimento de pessoas com vários atributos e que se completam através das suas relações com o mundo todo. http://www.federacaoescolaswaldorf.org.br/artigos/artperg.htm#4

A cura é verdadeiramente uma arte. Não de tratar os sintomas ou a doença, mas o ser humano que está doente e de olhá-lo de maneira integral observando que suas doenças são reflexos de sua alma. O artista é aquele que olha para além do horizonte e que cria (provavelmente aqui caberia o verbo crear), que transforma, que vê o novo, aquilo que está fora e também está dentro. E há a educação que faz a criança adoecer, mas também a que cura. Há a educação que repete e reproduz, mas há também a que crea, que possibilita e a transforma num processo artístico, vivo. Quando adentramos um Jardim de Infância Waldorf e olhamos atentamente, vemos rostos corados, o silencio a permitir que os sons dos pássaros façam sua sinfonia, o olhar atento do professor, os cabelos soltos ao vento, os pés que tocam o chão, força nas pequenas mãos amassando o pão, o medo indo embora ao subir um pouco mais alto numa árvore, o equilíbrio de cavaleiros ao andar em caminhos estreitos, a alegria genuína nos passeios matinais, a vontade que impulsiona estes pequenos a ajudar em tarefas diárias, a areia que escorre entre os dedos e os leva aos desertos mais distantes, o acalento no cuidado com os bebês (feitos de pano), uma ciranda que os reúne a girar, o afago quando um pequeno se põe a descansar, os contos de fadas que os levam a sonhar e a enfrentar seus dragões mais íntimos. Neste pequeno recanto, neste jardim com delicadas flores, há a arte da cura. E porque afirmamos que esta é uma educação que traz em si a arte da cura? A resposta é simples: porque ela respeita a infância e segue as fases do seu desenvolvimento. Não antecipa e nem apressa. Cada aprendizado em seu tempo, com a roupagem necessária: do brincar, do processo artístico, do mundo dos conceitos. E a infância é o tempo do brincar. E o brincar tem fases: da experimentação, da imaginação e da representação. Até os três anos a criança experimenta a si e depois o mundo que a circunda. Quem nunca viu uma criança, de apenas alguns meses brincar com suas próprias mãos ou com seus pequenos pés? E é uma atividade que exige concentração, persistência e muita coordenação. Ao descobrir o seu próprio corpo, sem que desviemos a sua atenção o tempo todo com objetos externos, ela conquista o seu próprio espaço, o seu primeiro espaço, o seu corpo físico. É somente quando o conquista que a criança vai em direção ao segundo espaço: o mundo, literalmente. Quem nunca viu este processo, em que ela rola, engatinha, senta, levanta, se equilibra e ... Coragem! Eis a sua primeira grande conquista: o andar. Então ela não se limita mais ao seu corpo, mas quer perceber o mundo ao seu redor, através dos órgãos dos sentidos. Ela quer comunicá-lo, então fala, não apenas balbucia. E ao repetir palavras do seu cotidiano, ao ouvir a doce melodia de alguém que canta, aos poucos, a criança forma frases. Durante todo este processo que vai até os três anos, ela imita os gestos humanos, sempre, especialmente no brincar. E corre, pula, sobe, salta, se movimenta o tempo todo, por uma necessidade instintiva de “tomar posse de seu próprio corpo”. É assim que, aos poucos, adquire suas habilidades físicas e experimenta o mundo. Após os três anos transforma todo este movimento e as imagens que lhe chegaram pelos órgãos dos sentidos em imaginação (imagem + ação). Então brinca com seu melhor amiguinho, na relação com o outro. Por fim, por volta dos cinco anos, descobre o grupo e reapresenta o mundo que ela experimentou e imaginou. Assim, aos poucos o brincar sadio, a torna inteligente. E você me diz: Mas como, se ela só brincou? Eu digo: ela brincou como Einstein a desvendar os efeitos físicos. Ou como Leonardo da Vinci a percorrer os caminhos do corpo humano. Ou como Carl Gustav Jung a adentrar os recônditos da alma. Todos os gênios da humanidade foram extremamente criativos, conseguiram ver o que ninguém via, duvidaram dos conceitos e das teorias ou defenderam o que parecia impossível. Do mesmo modo que os melhores profissionais de nossa sociedade. E onde cultivamos essa criatividade e essa maneira de ver o mundo por outro ângulo? Observando, experimentando a si e ao mundo, imaginando e o reapresentando. É isso que a criança faz ao brincar, completamente entregue e concentrada. Einstein afirmava que “O brincar é a mais elevada forma de pesquisa”. E dizia mais, que “a imaginação é mais importante que o conhecimento”. Todo pesquisador, todo gênio brinca, imagina e cria, ou melhor, é creativo, faz algo novo. Muitas vezes, eliminamos este processo presenteando nossos filhos com brinquedos sofisticados, mecânicos, prontos, pedagógicos (com um fim), esquecendo-nos que o brincar tem um fim em si mesmo. É por isso, que afirmamos: o brincar e a brincadeira, no Jardim Waldorf, acontecem de forma sadia. Nossos brinquedos são simples, feitos de material natural e com as próprias mãos, muitas vezes diante da criança. Assim a criança pode acompanhar todo o processo de construção e sentir o calor que emana das mãos do adulto. Além de perceber, através dos órgãos dos sentidos: a textura, o tamanho, o peso, a forma, dentre outros. E também experimentar de diferentes formas um mesmo objeto: observando, imaginando e recriando. Não intervimos constantemente, possibilitando principalmente a concentração e a persistência. O limite do próprio corpo e a persistência desenvolvem-se especialmente no brincar fora: ao correr, pular, subir, descer, abaixar-se, pendurar-se, escorregar-se, balançar-se. Hoje se fala muito que as crianças não tem limite, invadem o espaço do outro. É aqui, na primeira infância, através do brincar, que ela conquista suas primeiras noções de limite. O dia-a-dia acontece de forma rítmica, com atividades que ora contraem e ora expandem. Intercaladas, com tempo e repouso. É repetitivo, mas não cansativo, pois traz o ritmo e não a rotina mecânica. Seguindo o ritmo cardíaco-respiratório. Quando o ser humano respeita essa pulsação ele se insere no ritmo natural das coisas e adquire saúde física e emocional. O ambiente se torna tranquilo, seguro, trazendo a confiança para a criança. Todos os dias, ao chegar, elas encontram os brinquedos no mesmo lugar e as atividades ocorrem sempre no mesmo horário e da mesma forma. Ao final de cada atividade tudo volta ao seu lugar, com o auxílio da criança. E do caos surge novamente a ordem. Imagine você chegar a cada dia em casa, e tudo está diferente, em lugares opostos? O fogão no quarto, a cama no banheiro e o chuveiro na cozinha? Você sentiria insegurança, ansiedade e aos poucos nervosismo. É assim também com as crianças. Quantas vezes escutamos que as crianças estão mais nervosas, inseguras e ansiosas? A falta de um ritmo diário, semanal e mensal, além da desorganização ou mudanças frequentes, são alguns dos fatores desencadeantes destes sentimentos. Ritmo e repetição nos levam aos rituais. E as crianças adoram rituais. Elas se sentem seguras e num universo mágico. No Jardim de Infância Waldorf tudo acontece como num grande ritual, ou numa cerimônia. A transição de uma atividade para outra é sempre acompanhada com a mesma música entoada pelo professor, ou pelo badalar de um pequeno sino. As refeições são iniciadas com o verso de gratidão ao alimento. Nos dias de aniversário há sempre a mesma música, a mesma roda, a mesma história, os mesmos gestos. As histórias são contadas após os dedos percorrem as cordas de um instrumento musical. As crianças se aproximam para a roda ao ouvirem uma cantiga antiga... E a cada estação, o espaço ganha as suas cores e seus movimentos. No inverno, tempo de recolher-se, os anões chegam ao ambiente trazendo os cristais, as pedras preciosas. A história da “Menina da Lanterna”, contada diariamente nos diz que no frio rigoroso de nossa alma há uma lanterna para ser acesa. Já na primavera, as sementes brotam, as fadas despertam os botões nos presenteando com o colorido das flores e nossa alma desabrocha. E assim, chega o verão, onde somos convidados a sair de nossos casulos e ir ao encontro do outro. Por fim, o outono nos traz o tempo da mudança, onde a morte é necessária para uma nova vida. As folhas caem, tudo parece começar a morrer, eis que a borboleta sobrevoa o ambiente após sua transformação. E tudo recomeça. A criança vivencia as estações nos recônditos do seu ser, com toda plenitude se reconecta aos ciclos da vida. Que tem repetição, que são rítmicos, que tem seus rituais e por isso nos proporcionam segurança, confiança e o cultivo de bons hábitos. A primeira infância é a fase por excelência da imitação. Este é o tempo em que os hábitos criam raízes profundas em nosso corpo. É o momento de cultivar bons hábitos. E se a criança aprende através da imitação e da repetição, do gesto e não da fala? E se ela segue especialmente o adulto, que para ela muitas vezes lhe parece “um deus”, assim como as sociedades antigas viam os deuses? O cultivo dos bons hábitos inicia necessariamente no adulto que está diante dela. Este é um dos motivos de prezarmos a autoeducação constante do professor. O educador deve estar ciente da sua responsabilidade diante da criança, especialmente nesta primeira fase, onde tudo lhe entra sem nenhum filtro, sem objeções. Dizemos que a criança está no subconsciente, no sono, a dormir. E tudo que lhe chega invade o corpo e a alma. É este o motivo de darmos tanto valor a tudo que oferecemos para a criança: os brinquedos feitos de material natural, a música que emana do professor, os gestos ao fazer qualquer atividade, as imagens que lhe trazemos nas histórias, o alimento integral diariamente, o silêncio enquanto ela brinca... Tudo, inclusive a postura do educador, diante deste ser que está dando os primeiros passos em sua vida terrestre. Este é o motivo que também justifica o nosso espaço físico, o qual nos leva ao arquétipo da casa, do lar, do lugar onde há o cultivo do “bom”: aconchegante, calorosa, onde existe vínculo entre as pessoas que a habitam. Em ambientes pequenos, com poucas crianças a brincar. Onde o adulto está constantemente fazendo algo com suas mãos, ou com seu corpo, atividades dignas de imitação. E olhando atenciosamente cada criança. Além disso, um lugar onde ela possa ouvir diariamente histórias arquetípicas, como os contos de fadas por exemplo. Essas imagens guardadas pela humanidade e que nos preenchem a alma, nos auxiliando a adentrar a floresta sem medo, a enfrentar nossos monstros, a saciar-nos com a doçura do mingau, a sermos precavidos diante do perigo e a acreditarmos que temos forças suficientes para encaramos qualquer mal. E depois de muito brincar, seguro e firme em seu corpo, como o alicerce de uma casa, a criança abre caminho, aos sete anos, para a construção das paredes, ao aprendizado pela arte, vivenciando tudo o que experimentou na sua infância. Todo professor do ensino fundamental sabe, por prática, que os alunos apreendem melhor o que vivenciam. E o que já trazem como marcas em seu próprio corpo, através dos órgãos dos sentidos, especialmente do tato. E isso qualquer teórico da educação defende. Só o que não sabemos, ou melhor, que não damos devido atenção, é que nossa alma se abre aos conteúdos que são dados de maneira artística, por pessoas que nos são queridas. Tem uma sede por tudo aquilo que é belo. Quem já não se apaixonou ou teve um amor desmedido pelo professor ou professora? Isto nos faz lembrar o livro do Ziraldo, “A professora maluquinha”, onde toda menina quer ser um dia como a professora e todo menino quer crescer para se casar com ela. E esta paixão faz com que os conteúdos, ensinados de maneira bela, adentrem o nosso espaço íntimo. E mais tarde, próximo aos catorze anos, podemos verificar que os jovens estão sedentos pelos conceitos e por análises críticas. É a construção do telhado. O jovem quer pensar e julgar sobre tudo que ficou registrado em seu corpo e que habitou sua alma. Buscam incessantemente pela verdade. Enfrentam o mundo, assumem ideologias, retiram máscaras. E como estamos vendo alicerces construídos apressadamente, com paredes frágeis e telhados superficiais! Tudo desconectado. O querer, o sentir e o pensar estão em desarmonia. Essas “casas” levantadas sem o respeito à infância e à compreensão das fases do desenvolvimento da criança fazem com que muitos adultos venham a “desabar”. E depois, com muito mais dificuldade, terem que desfazer e refazer as suas casas, ao invés de decorá-las, de imprimir no mundo a sua individualidade. É por tudo isso que identificamos a arte da cura no Jardim de Infância Waldorf. Um lugar que propicia o desenvolvimento sadio da criança. E que enche a camisa de cada criança, com muitas moedas de ouro, deixando-a rica por toda a vida, como a menina conto "Moedas-Estrelas", dos Irmãos Grimm. Uma riqueza que fica registrada em toda criança que teve o direito à infância. No corpo físico, a consciência corporal com o desenvolvimento de habilidades, tais como: o equilíbrio, o domínio da lateralidade, a noção de limite, a conquista da coordenação fina e grossa, a orientação espacial. O ritmo proporciona a aquisição de hábitos saudáveis que alimentam a vitalidade da criança pequena. A morada dos sentimentos é preenchida com o calor do ambiente familiar, das histórias e das músicas. E no seu espírito, que é único e imortal, leva a plena confiança na vida, ao vivenciar o que é bom, belo e verdadeiro. Gisele Becker e Alberto Ferreira

Elizabeth brought home her 7th grade work and I thought I'd share some of it. This is the cover to her main lesson book. The instructions ...

A cura é verdadeiramente uma arte. Não de tratar os sintomas ou a doença, mas o ser humano que está doente e de olhá-lo de maneira integr...

Handwork is a fundamental part of the Waldorf curriculum from kindergarten through the grades and high school. It’s so good for children to learn how to make beautiful and useful things with their hands. So how do we teach handwork at home? I have a broad definition of handwork

A cura é verdadeiramente uma arte. Não de tratar os sintomas ou a doença, mas o ser humano que está doente e de olhá-lo de maneira integral observando que suas doenças são reflexos de sua alma. O artista é aquele que olha para além do horizonte e que cria (provavelmente aqui caberia o verbo crear), que transforma, que vê o novo, aquilo que está fora e também está dentro. E há a educação que faz a criança adoecer, mas também a que cura. Há a educação que repete e reproduz, mas há também a que crea, que possibilita e a transforma num processo artístico, vivo. Quando adentramos um Jardim de Infância Waldorf e olhamos atentamente, vemos rostos corados, o silencio a permitir que os sons dos pássaros façam sua sinfonia, o olhar atento do professor, os cabelos soltos ao vento, os pés que tocam o chão, força nas pequenas mãos amassando o pão, o medo indo embora ao subir um pouco mais alto numa árvore, o equilíbrio de cavaleiros ao andar em caminhos estreitos, a alegria genuína nos passeios matinais, a vontade que impulsiona estes pequenos a ajudar em tarefas diárias, a areia que escorre entre os dedos e os leva aos desertos mais distantes, o acalento no cuidado com os bebês (feitos de pano), uma ciranda que os reúne a girar, o afago quando um pequeno se põe a descansar, os contos de fadas que os levam a sonhar e a enfrentar seus dragões mais íntimos. Neste pequeno recanto, neste jardim com delicadas flores, há a arte da cura. E porque afirmamos que esta é uma educação que traz em si a arte da cura? A resposta é simples: porque ela respeita a infância e segue as fases do seu desenvolvimento. Não antecipa e nem apressa. Cada aprendizado em seu tempo, com a roupagem necessária: do brincar, do processo artístico, do mundo dos conceitos. E a infância é o tempo do brincar. E o brincar tem fases: da experimentação, da imaginação e da representação. Até os três anos a criança experimenta a si e depois o mundo que a circunda. Quem nunca viu uma criança, de apenas alguns meses brincar com suas próprias mãos ou com seus pequenos pés? E é uma atividade que exige concentração, persistência e muita coordenação. Ao descobrir o seu próprio corpo, sem que desviemos a sua atenção o tempo todo com objetos externos, ela conquista o seu próprio espaço, o seu primeiro espaço, o seu corpo físico. É somente quando o conquista que a criança vai em direção ao segundo espaço: o mundo, literalmente. Quem nunca viu este processo, em que ela rola, engatinha, senta, levanta, se equilibra e ... Coragem! Eis a sua primeira grande conquista: o andar. Então ela não se limita mais ao seu corpo, mas quer perceber o mundo ao seu redor, através dos órgãos dos sentidos. Ela quer comunicá-lo, então fala, não apenas balbucia. E ao repetir palavras do seu cotidiano, ao ouvir a doce melodia de alguém que canta, aos poucos, a criança forma frases. Durante todo este processo que vai até os três anos, ela imita os gestos humanos, sempre, especialmente no brincar. E corre, pula, sobe, salta, se movimenta o tempo todo, por uma necessidade instintiva de “tomar posse de seu próprio corpo”. É assim que, aos poucos, adquire suas habilidades físicas e experimenta o mundo. Após os três anos transforma todo este movimento e as imagens que lhe chegaram pelos órgãos dos sentidos em imaginação (imagem + ação). Então brinca com seu melhor amiguinho, na relação com o outro. Por fim, por volta dos cinco anos, descobre o grupo e reapresenta o mundo que ela experimentou e imaginou. Assim, aos poucos o brincar sadio, a torna inteligente. E você me diz: Mas como, se ela só brincou? Eu digo: ela brincou como Einstein a desvendar os efeitos físicos. Ou como Leonardo da Vinci a percorrer os caminhos do corpo humano. Ou como Carl Gustav Jung a adentrar os recônditos da alma. Todos os gênios da humanidade foram extremamente criativos, conseguiram ver o que ninguém via, duvidaram dos conceitos e das teorias ou defenderam o que parecia impossível. Do mesmo modo que os melhores profissionais de nossa sociedade. E onde cultivamos essa criatividade e essa maneira de ver o mundo por outro ângulo? Observando, experimentando a si e ao mundo, imaginando e o reapresentando. É isso que a criança faz ao brincar, completamente entregue e concentrada. Einstein afirmava que “O brincar é a mais elevada forma de pesquisa”. E dizia mais, que “a imaginação é mais importante que o conhecimento”. Todo pesquisador, todo gênio brinca, imagina e cria, ou melhor, é creativo, faz algo novo. Muitas vezes, eliminamos este processo presenteando nossos filhos com brinquedos sofisticados, mecânicos, prontos, pedagógicos (com um fim), esquecendo-nos que o brincar tem um fim em si mesmo. É por isso, que afirmamos: o brincar e a brincadeira, no Jardim Waldorf, acontecem de forma sadia. Nossos brinquedos são simples, feitos de material natural e com as próprias mãos, muitas vezes diante da criança. Assim a criança pode acompanhar todo o processo de construção e sentir o calor que emana das mãos do adulto. Além de perceber, através dos órgãos dos sentidos: a textura, o tamanho, o peso, a forma, dentre outros. E também experimentar de diferentes formas um mesmo objeto: observando, imaginando e recriando. Não intervimos constantemente, possibilitando principalmente a concentração e a persistência. O limite do próprio corpo e a persistência desenvolvem-se especialmente no brincar fora: ao correr, pular, subir, descer, abaixar-se, pendurar-se, escorregar-se, balançar-se. Hoje se fala muito que as crianças não tem limite, invadem o espaço do outro. É aqui, na primeira infância, através do brincar, que ela conquista suas primeiras noções de limite. O dia-a-dia acontece de forma rítmica, com atividades que ora contraem e ora expandem. Intercaladas, com tempo e repouso. É repetitivo, mas não cansativo, pois traz o ritmo e não a rotina mecânica. Seguindo o ritmo cardíaco-respiratório. Quando o ser humano respeita essa pulsação ele se insere no ritmo natural das coisas e adquire saúde física e emocional. O ambiente se torna tranquilo, seguro, trazendo a confiança para a criança. Todos os dias, ao chegar, elas encontram os brinquedos no mesmo lugar e as atividades ocorrem sempre no mesmo horário e da mesma forma. Ao final de cada atividade tudo volta ao seu lugar, com o auxílio da criança. E do caos surge novamente a ordem. Imagine você chegar a cada dia em casa, e tudo está diferente, em lugares opostos? O fogão no quarto, a cama no banheiro e o chuveiro na cozinha? Você sentiria insegurança, ansiedade e aos poucos nervosismo. É assim também com as crianças. Quantas vezes escutamos que as crianças estão mais nervosas, inseguras e ansiosas? A falta de um ritmo diário, semanal e mensal, além da desorganização ou mudanças frequentes, são alguns dos fatores desencadeantes destes sentimentos. Ritmo e repetição nos levam aos rituais. E as crianças adoram rituais. Elas se sentem seguras e num universo mágico. No Jardim de Infância Waldorf tudo acontece como num grande ritual, ou numa cerimônia. A transição de uma atividade para outra é sempre acompanhada com a mesma música entoada pelo professor, ou pelo badalar de um pequeno sino. As refeições são iniciadas com o verso de gratidão ao alimento. Nos dias de aniversário há sempre a mesma música, a mesma roda, a mesma história, os mesmos gestos. As histórias são contadas após os dedos percorrem as cordas de um instrumento musical. As crianças se aproximam para a roda ao ouvirem uma cantiga antiga... E a cada estação, o espaço ganha as suas cores e seus movimentos. No inverno, tempo de recolher-se, os anões chegam ao ambiente trazendo os cristais, as pedras preciosas. A história da “Menina da Lanterna”, contada diariamente nos diz que no frio rigoroso de nossa alma há uma lanterna para ser acesa. Já na primavera, as sementes brotam, as fadas despertam os botões nos presenteando com o colorido das flores e nossa alma desabrocha. E assim, chega o verão, onde somos convidados a sair de nossos casulos e ir ao encontro do outro. Por fim, o outono nos traz o tempo da mudança, onde a morte é necessária para uma nova vida. As folhas caem, tudo parece começar a morrer, eis que a borboleta sobrevoa o ambiente após sua transformação. E tudo recomeça. A criança vivencia as estações nos recônditos do seu ser, com toda plenitude se reconecta aos ciclos da vida. Que tem repetição, que são rítmicos, que tem seus rituais e por isso nos proporcionam segurança, confiança e o cultivo de bons hábitos. A primeira infância é a fase por excelência da imitação. Este é o tempo em que os hábitos criam raízes profundas em nosso corpo. É o momento de cultivar bons hábitos. E se a criança aprende através da imitação e da repetição, do gesto e não da fala? E se ela segue especialmente o adulto, que para ela muitas vezes lhe parece “um deus”, assim como as sociedades antigas viam os deuses? O cultivo dos bons hábitos inicia necessariamente no adulto que está diante dela. Este é um dos motivos de prezarmos a autoeducação constante do professor. O educador deve estar ciente da sua responsabilidade diante da criança, especialmente nesta primeira fase, onde tudo lhe entra sem nenhum filtro, sem objeções. Dizemos que a criança está no subconsciente, no sono, a dormir. E tudo que lhe chega invade o corpo e a alma. É este o motivo de darmos tanto valor a tudo que oferecemos para a criança: os brinquedos feitos de material natural, a música que emana do professor, os gestos ao fazer qualquer atividade, as imagens que lhe trazemos nas histórias, o alimento integral diariamente, o silêncio enquanto ela brinca... Tudo, inclusive a postura do educador, diante deste ser que está dando os primeiros passos em sua vida terrestre. Este é o motivo que também justifica o nosso espaço físico, o qual nos leva ao arquétipo da casa, do lar, do lugar onde há o cultivo do “bom”: aconchegante, calorosa, onde existe vínculo entre as pessoas que a habitam. Em ambientes pequenos, com poucas crianças a brincar. Onde o adulto está constantemente fazendo algo com suas mãos, ou com seu corpo, atividades dignas de imitação. E olhando atenciosamente cada criança. Além disso, um lugar onde ela possa ouvir diariamente histórias arquetípicas, como os contos de fadas por exemplo. Essas imagens guardadas pela humanidade e que nos preenchem a alma, nos auxiliando a adentrar a floresta sem medo, a enfrentar nossos monstros, a saciar-nos com a doçura do mingau, a sermos precavidos diante do perigo e a acreditarmos que temos forças suficientes para encaramos qualquer mal. E depois de muito brincar, seguro e firme em seu corpo, como o alicerce de uma casa, a criança abre caminho, aos sete anos, para a construção das paredes, ao aprendizado pela arte, vivenciando tudo o que experimentou na sua infância. Todo professor do ensino fundamental sabe, por prática, que os alunos apreendem melhor o que vivenciam. E o que já trazem como marcas em seu próprio corpo, através dos órgãos dos sentidos, especialmente do tato. E isso qualquer teórico da educação defende. Só o que não sabemos, ou melhor, que não damos devido atenção, é que nossa alma se abre aos conteúdos que são dados de maneira artística, por pessoas que nos são queridas. Tem uma sede por tudo aquilo que é belo. Quem já não se apaixonou ou teve um amor desmedido pelo professor ou professora? Isto nos faz lembrar o livro do Ziraldo, “A professora maluquinha”, onde toda menina quer ser um dia como a professora e todo menino quer crescer para se casar com ela. E esta paixão faz com que os conteúdos, ensinados de maneira bela, adentrem o nosso espaço íntimo. E mais tarde, próximo aos catorze anos, podemos verificar que os jovens estão sedentos pelos conceitos e por análises críticas. É a construção do telhado. O jovem quer pensar e julgar sobre tudo que ficou registrado em seu corpo e que habitou sua alma. Buscam incessantemente pela verdade. Enfrentam o mundo, assumem ideologias, retiram máscaras. E como estamos vendo alicerces construídos apressadamente, com paredes frágeis e telhados superficiais! Tudo desconectado. O querer, o sentir e o pensar estão em desarmonia. Essas “casas” levantadas sem o respeito à infância e à compreensão das fases do desenvolvimento da criança fazem com que muitos adultos venham a “desabar”. E depois, com muito mais dificuldade, terem que desfazer e refazer as suas casas, ao invés de decorá-las, de imprimir no mundo a sua individualidade. É por tudo isso que identificamos a arte da cura no Jardim de Infância Waldorf. Um lugar que propicia o desenvolvimento sadio da criança. E que enche a camisa de cada criança, com muitas moedas de ouro, deixando-a rica por toda a vida, como a menina conto "Moedas-Estrelas", dos Irmãos Grimm. Uma riqueza que fica registrada em toda criança que teve o direito à infância. No corpo físico, a consciência corporal com o desenvolvimento de habilidades, tais como: o equilíbrio, o domínio da lateralidade, a noção de limite, a conquista da coordenação fina e grossa, a orientação espacial. O ritmo proporciona a aquisição de hábitos saudáveis que alimentam a vitalidade da criança pequena. A morada dos sentimentos é preenchida com o calor do ambiente familiar, das histórias e das músicas. E no seu espírito, que é único e imortal, leva a plena confiança na vida, ao vivenciar o que é bom, belo e verdadeiro. Gisele Becker e Alberto Ferreira

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A cura é verdadeiramente uma arte. Não de tratar os sintomas ou a doença, mas o ser humano que está doente e de olhá-lo de maneira integr...

A cura é verdadeiramente uma arte. Não de tratar os sintomas ou a doença, mas o ser humano que está doente e de olhá-lo de maneira integr...

I have been gearing up for math with Logan. He is ready for the concept introduction, but I wanted to do it in a super gentle, fun way so h...

You may remember my last comparison post of Reggio Emilia, Waldorf and Montessori Preschool Classrooms. This is a visual comparison but for the primary years. I can feel warmth from each of these examples. Again I've chosen beautiful rooms that are true to the philosophy they represent. Often we think of these philosophies in relation to early education centres but all three can go right up to high school. Although high schools can be hard to find and there are many more preschools and primary schools around. The indoor classroom is only one component of these educational philosophies however I...

Are you teaching the Waldorf first grade Quality of Numbers block? I took a bunch of photos of my main lesson book. What a great block!

El arcoíris waldorf es un juguete estrella, pero en muchas ocasiones no sabemos cómo utilizarlo o para qué edad es más apropiado. ¡Descúbrelo aquí!

Our curriculum is based on Rudolf Steiner's views and teachings on child development.

Thank you for supporting Waldorf Teachings and learning more about Waldorf education. This is a Waldorf Times Table DIGITAL bundle. This is an instant download for you to print at home or at a location where you can print in color. "according to the guidelines of Waldorf education" https://www.waldorfschule.de/): You will get the Times tables for 2-12 One file is the finished times tables and the second file is a worksheet flower times tables already colored but students can fill in the answers to the questions. Number 10 is open on both bundles for the student or teacher to fill out. You will need to have an etsy account to download these to your email. I will not send to private emails because the files are too big for my email but they work through etsy. ❤To use -These are in a PDF format You will need to have an up to date version of a PDF Reader like ADOBE Reader installed on your computer to open this resource. You can download your digital products as soon as you complete your purchase! ❤ Please note: This is a digital product. Upon purchase, you will receive an email with your download links ready to open and print! Several files will be given to you due to how Etsy loads its product.

Richmond Waldorf School celebrates many festivals throughout the year that demonstrate and deepen our values to make a positive impact on the world. Late September brings us Michaelmas season! Michaelmas falls during the harvest season, midway between the northern hemisphere’s summer and winter solstices. Although Michaelmas is not commonly celebrated in North America, it is

Really my head is so in 4th grade world now, my notebook, papers, books often in my lap, even accompanying me outdoors this weekend. Lesson ...

Handwork is a fundamental part of the Waldorf curriculum from kindergarten through the grades and high school. It’s so good for children to learn how to make beautiful and useful things with their hands. So how do we teach handwork at home? I have a broad definition of handwork

A cura é verdadeiramente uma arte. Não de tratar os sintomas ou a doença, mas o ser humano que está doente e de olhá-lo de maneira integral observando que suas doenças são reflexos de sua alma. O artista é aquele que olha para além do horizonte e que cria (provavelmente aqui caberia o verbo crear), que transforma, que vê o novo, aquilo que está fora e também está dentro. E há a educação que faz a criança adoecer, mas também a que cura. Há a educação que repete e reproduz, mas há também a que crea, que possibilita e a transforma num processo artístico, vivo. Quando adentramos um Jardim de Infância Waldorf e olhamos atentamente, vemos rostos corados, o silencio a permitir que os sons dos pássaros façam sua sinfonia, o olhar atento do professor, os cabelos soltos ao vento, os pés que tocam o chão, força nas pequenas mãos amassando o pão, o medo indo embora ao subir um pouco mais alto numa árvore, o equilíbrio de cavaleiros ao andar em caminhos estreitos, a alegria genuína nos passeios matinais, a vontade que impulsiona estes pequenos a ajudar em tarefas diárias, a areia que escorre entre os dedos e os leva aos desertos mais distantes, o acalento no cuidado com os bebês (feitos de pano), uma ciranda que os reúne a girar, o afago quando um pequeno se põe a descansar, os contos de fadas que os levam a sonhar e a enfrentar seus dragões mais íntimos. Neste pequeno recanto, neste jardim com delicadas flores, há a arte da cura. E porque afirmamos que esta é uma educação que traz em si a arte da cura? A resposta é simples: porque ela respeita a infância e segue as fases do seu desenvolvimento. Não antecipa e nem apressa. Cada aprendizado em seu tempo, com a roupagem necessária: do brincar, do processo artístico, do mundo dos conceitos. E a infância é o tempo do brincar. E o brincar tem fases: da experimentação, da imaginação e da representação. Até os três anos a criança experimenta a si e depois o mundo que a circunda. Quem nunca viu uma criança, de apenas alguns meses brincar com suas próprias mãos ou com seus pequenos pés? E é uma atividade que exige concentração, persistência e muita coordenação. Ao descobrir o seu próprio corpo, sem que desviemos a sua atenção o tempo todo com objetos externos, ela conquista o seu próprio espaço, o seu primeiro espaço, o seu corpo físico. É somente quando o conquista que a criança vai em direção ao segundo espaço: o mundo, literalmente. Quem nunca viu este processo, em que ela rola, engatinha, senta, levanta, se equilibra e ... Coragem! Eis a sua primeira grande conquista: o andar. Então ela não se limita mais ao seu corpo, mas quer perceber o mundo ao seu redor, através dos órgãos dos sentidos. Ela quer comunicá-lo, então fala, não apenas balbucia. E ao repetir palavras do seu cotidiano, ao ouvir a doce melodia de alguém que canta, aos poucos, a criança forma frases. Durante todo este processo que vai até os três anos, ela imita os gestos humanos, sempre, especialmente no brincar. E corre, pula, sobe, salta, se movimenta o tempo todo, por uma necessidade instintiva de “tomar posse de seu próprio corpo”. É assim que, aos poucos, adquire suas habilidades físicas e experimenta o mundo. Após os três anos transforma todo este movimento e as imagens que lhe chegaram pelos órgãos dos sentidos em imaginação (imagem + ação). Então brinca com seu melhor amiguinho, na relação com o outro. Por fim, por volta dos cinco anos, descobre o grupo e reapresenta o mundo que ela experimentou e imaginou. Assim, aos poucos o brincar sadio, a torna inteligente. E você me diz: Mas como, se ela só brincou? Eu digo: ela brincou como Einstein a desvendar os efeitos físicos. Ou como Leonardo da Vinci a percorrer os caminhos do corpo humano. Ou como Carl Gustav Jung a adentrar os recônditos da alma. Todos os gênios da humanidade foram extremamente criativos, conseguiram ver o que ninguém via, duvidaram dos conceitos e das teorias ou defenderam o que parecia impossível. Do mesmo modo que os melhores profissionais de nossa sociedade. E onde cultivamos essa criatividade e essa maneira de ver o mundo por outro ângulo? Observando, experimentando a si e ao mundo, imaginando e o reapresentando. É isso que a criança faz ao brincar, completamente entregue e concentrada. Einstein afirmava que “O brincar é a mais elevada forma de pesquisa”. E dizia mais, que “a imaginação é mais importante que o conhecimento”. Todo pesquisador, todo gênio brinca, imagina e cria, ou melhor, é creativo, faz algo novo. Muitas vezes, eliminamos este processo presenteando nossos filhos com brinquedos sofisticados, mecânicos, prontos, pedagógicos (com um fim), esquecendo-nos que o brincar tem um fim em si mesmo. É por isso, que afirmamos: o brincar e a brincadeira, no Jardim Waldorf, acontecem de forma sadia. Nossos brinquedos são simples, feitos de material natural e com as próprias mãos, muitas vezes diante da criança. Assim a criança pode acompanhar todo o processo de construção e sentir o calor que emana das mãos do adulto. Além de perceber, através dos órgãos dos sentidos: a textura, o tamanho, o peso, a forma, dentre outros. E também experimentar de diferentes formas um mesmo objeto: observando, imaginando e recriando. Não intervimos constantemente, possibilitando principalmente a concentração e a persistência. O limite do próprio corpo e a persistência desenvolvem-se especialmente no brincar fora: ao correr, pular, subir, descer, abaixar-se, pendurar-se, escorregar-se, balançar-se. Hoje se fala muito que as crianças não tem limite, invadem o espaço do outro. É aqui, na primeira infância, através do brincar, que ela conquista suas primeiras noções de limite. O dia-a-dia acontece de forma rítmica, com atividades que ora contraem e ora expandem. Intercaladas, com tempo e repouso. É repetitivo, mas não cansativo, pois traz o ritmo e não a rotina mecânica. Seguindo o ritmo cardíaco-respiratório. Quando o ser humano respeita essa pulsação ele se insere no ritmo natural das coisas e adquire saúde física e emocional. O ambiente se torna tranquilo, seguro, trazendo a confiança para a criança. Todos os dias, ao chegar, elas encontram os brinquedos no mesmo lugar e as atividades ocorrem sempre no mesmo horário e da mesma forma. Ao final de cada atividade tudo volta ao seu lugar, com o auxílio da criança. E do caos surge novamente a ordem. Imagine você chegar a cada dia em casa, e tudo está diferente, em lugares opostos? O fogão no quarto, a cama no banheiro e o chuveiro na cozinha? Você sentiria insegurança, ansiedade e aos poucos nervosismo. É assim também com as crianças. Quantas vezes escutamos que as crianças estão mais nervosas, inseguras e ansiosas? A falta de um ritmo diário, semanal e mensal, além da desorganização ou mudanças frequentes, são alguns dos fatores desencadeantes destes sentimentos. Ritmo e repetição nos levam aos rituais. E as crianças adoram rituais. Elas se sentem seguras e num universo mágico. No Jardim de Infância Waldorf tudo acontece como num grande ritual, ou numa cerimônia. A transição de uma atividade para outra é sempre acompanhada com a mesma música entoada pelo professor, ou pelo badalar de um pequeno sino. As refeições são iniciadas com o verso de gratidão ao alimento. Nos dias de aniversário há sempre a mesma música, a mesma roda, a mesma história, os mesmos gestos. As histórias são contadas após os dedos percorrem as cordas de um instrumento musical. As crianças se aproximam para a roda ao ouvirem uma cantiga antiga... E a cada estação, o espaço ganha as suas cores e seus movimentos. No inverno, tempo de recolher-se, os anões chegam ao ambiente trazendo os cristais, as pedras preciosas. A história da “Menina da Lanterna”, contada diariamente nos diz que no frio rigoroso de nossa alma há uma lanterna para ser acesa. Já na primavera, as sementes brotam, as fadas despertam os botões nos presenteando com o colorido das flores e nossa alma desabrocha. E assim, chega o verão, onde somos convidados a sair de nossos casulos e ir ao encontro do outro. Por fim, o outono nos traz o tempo da mudança, onde a morte é necessária para uma nova vida. As folhas caem, tudo parece começar a morrer, eis que a borboleta sobrevoa o ambiente após sua transformação. E tudo recomeça. A criança vivencia as estações nos recônditos do seu ser, com toda plenitude se reconecta aos ciclos da vida. Que tem repetição, que são rítmicos, que tem seus rituais e por isso nos proporcionam segurança, confiança e o cultivo de bons hábitos. A primeira infância é a fase por excelência da imitação. Este é o tempo em que os hábitos criam raízes profundas em nosso corpo. É o momento de cultivar bons hábitos. E se a criança aprende através da imitação e da repetição, do gesto e não da fala? E se ela segue especialmente o adulto, que para ela muitas vezes lhe parece “um deus”, assim como as sociedades antigas viam os deuses? O cultivo dos bons hábitos inicia necessariamente no adulto que está diante dela. Este é um dos motivos de prezarmos a autoeducação constante do professor. O educador deve estar ciente da sua responsabilidade diante da criança, especialmente nesta primeira fase, onde tudo lhe entra sem nenhum filtro, sem objeções. Dizemos que a criança está no subconsciente, no sono, a dormir. E tudo que lhe chega invade o corpo e a alma. É este o motivo de darmos tanto valor a tudo que oferecemos para a criança: os brinquedos feitos de material natural, a música que emana do professor, os gestos ao fazer qualquer atividade, as imagens que lhe trazemos nas histórias, o alimento integral diariamente, o silêncio enquanto ela brinca... Tudo, inclusive a postura do educador, diante deste ser que está dando os primeiros passos em sua vida terrestre. Este é o motivo que também justifica o nosso espaço físico, o qual nos leva ao arquétipo da casa, do lar, do lugar onde há o cultivo do “bom”: aconchegante, calorosa, onde existe vínculo entre as pessoas que a habitam. Em ambientes pequenos, com poucas crianças a brincar. Onde o adulto está constantemente fazendo algo com suas mãos, ou com seu corpo, atividades dignas de imitação. E olhando atenciosamente cada criança. Além disso, um lugar onde ela possa ouvir diariamente histórias arquetípicas, como os contos de fadas por exemplo. Essas imagens guardadas pela humanidade e que nos preenchem a alma, nos auxiliando a adentrar a floresta sem medo, a enfrentar nossos monstros, a saciar-nos com a doçura do mingau, a sermos precavidos diante do perigo e a acreditarmos que temos forças suficientes para encaramos qualquer mal. E depois de muito brincar, seguro e firme em seu corpo, como o alicerce de uma casa, a criança abre caminho, aos sete anos, para a construção das paredes, ao aprendizado pela arte, vivenciando tudo o que experimentou na sua infância. Todo professor do ensino fundamental sabe, por prática, que os alunos apreendem melhor o que vivenciam. E o que já trazem como marcas em seu próprio corpo, através dos órgãos dos sentidos, especialmente do tato. E isso qualquer teórico da educação defende. Só o que não sabemos, ou melhor, que não damos devido atenção, é que nossa alma se abre aos conteúdos que são dados de maneira artística, por pessoas que nos são queridas. Tem uma sede por tudo aquilo que é belo. Quem já não se apaixonou ou teve um amor desmedido pelo professor ou professora? Isto nos faz lembrar o livro do Ziraldo, “A professora maluquinha”, onde toda menina quer ser um dia como a professora e todo menino quer crescer para se casar com ela. E esta paixão faz com que os conteúdos, ensinados de maneira bela, adentrem o nosso espaço íntimo. E mais tarde, próximo aos catorze anos, podemos verificar que os jovens estão sedentos pelos conceitos e por análises críticas. É a construção do telhado. O jovem quer pensar e julgar sobre tudo que ficou registrado em seu corpo e que habitou sua alma. Buscam incessantemente pela verdade. Enfrentam o mundo, assumem ideologias, retiram máscaras. E como estamos vendo alicerces construídos apressadamente, com paredes frágeis e telhados superficiais! Tudo desconectado. O querer, o sentir e o pensar estão em desarmonia. Essas “casas” levantadas sem o respeito à infância e à compreensão das fases do desenvolvimento da criança fazem com que muitos adultos venham a “desabar”. E depois, com muito mais dificuldade, terem que desfazer e refazer as suas casas, ao invés de decorá-las, de imprimir no mundo a sua individualidade. É por tudo isso que identificamos a arte da cura no Jardim de Infância Waldorf. Um lugar que propicia o desenvolvimento sadio da criança. E que enche a camisa de cada criança, com muitas moedas de ouro, deixando-a rica por toda a vida, como a menina conto "Moedas-Estrelas", dos Irmãos Grimm. Uma riqueza que fica registrada em toda criança que teve o direito à infância. No corpo físico, a consciência corporal com o desenvolvimento de habilidades, tais como: o equilíbrio, o domínio da lateralidade, a noção de limite, a conquista da coordenação fina e grossa, a orientação espacial. O ritmo proporciona a aquisição de hábitos saudáveis que alimentam a vitalidade da criança pequena. A morada dos sentimentos é preenchida com o calor do ambiente familiar, das histórias e das músicas. E no seu espírito, que é único e imortal, leva a plena confiança na vida, ao vivenciar o que é bom, belo e verdadeiro. Gisele Becker e Alberto Ferreira

Acabamos de construir as três primeiras salas do novo prédio do ensino fundamental. O resultado está nesse vídeo que fizemos…

Este texto foi originalmente publicado no site Elephant Journal e é da autoria de Victoria Fedden, que trabalhou durante um ano numa escola Waldorf. Aqui está a segunda parte da adaptação e traduçã…

Waldorf 7th Grade | The Age of Exploration This was such a fun block to teach! History is one of the best parts of the Waldorf curriculum!

A basic breakdown for how a Waldorf day is set up, although this description of how to set up daily rhythms can be used for any method of homeschooling.

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www.circlegardencooperative.org/2015/08/08/form-drawing-p...