Me llamó la atención este libro cuando lo ví pulular por la red. Me gustan las historias de mujeres y las que transcurren en lugares exóticos y esta novela tenía ambos ingredientes. Luego albanta de A

“Los escritores, al final, por mucho que lo adornen, escriben sobre su vida, sobre los temas que los torturan, que los obsesionan” Por supuesto, una vez superada mi habitual reticencia con el decadente (solo en lo literario) Premio Planeta, y del que fue último ganador, y un relato interesante, “El fuego invisible” de Javier Sierra, quise leer la obra finalista de esta caudalosa palma dejémosla en editorialista, quise satisfacer cierta necesidad morbosa y aseverativa; es decir, de cómo la obra finalista (solo en lo literario) podía haberse aupado por méritos propios con el galardón y de no anteponerse los intereses propios de la editorial y de su decisión no necesariamente narrativa. “Niebla en Tánger” de Cristina López Barrio (Editorial Planeta, 2017) no es una excepción a lo dicho, ojalá. Una novela entretenida, bien escrita, que recrea la sencillez bajo un matiz poético encantador, con un guiño cómplice de la autora a Oscar Wilde, del cual menciona en sus páginas “El retrato de Dorian Gray”, y más en la esencia sibilina del cuento de Julio Cortázar “Continuidad de los parques”, donde asimismo ficción y realidad se entrelazan en una historia circular, con manejo impecable de la trama, con admirable resultado visual y a la que no deja abierta, según una característica del realismo mágico, sino cierra con criterio. “¿cuántas casualidades hay en la vida que jamás se permitirían en la literatura?” La historia: “El 24 de diciembre de 1951 Paul Dingle desapareció en el puerto de Tánger sin que se llegara a saber qué fue de él. Sesenta y cuatro años después, Flora Gascón sospecha que es el mismo hombre con el que ha tenido una aventura en Madrid y del que se ha enamorado. El nexo entre ellos: Niebla en Tánger, la novela que Paul tenía sobre su mesilla de noche. Flora viajará hasta esta ciudad mágica y llena de secretos en busca de la autora de la novela, la única que puede decirle quién es en verdad su amante y cómo encontrarlo. Pronto se da cuenta de que es ella misma quien debe escribir el final de la historia, pues en esa aventura también está en juego su identidad; es un viaje al fondo de sí misma. Niebla en Tánger es una bella historia de amor y misterio en una ciudad cosmopolita y mágica, con un pasado fascinante que envolverá al lector.” Ya desde su arranque, la historia me encandiló. Es fácil sentirse identificado con una de tantas y mayoritarias vidas monótonas y anodinas, solitarias y resignadas, en las que el amor, o una experiencia amorosa, concreta un punto de inflexión para remediarlas, o trascenderlas; para luego, tras una difícil decisión, por aventurada, por su fractura, como un camino iniciático también señalado por un misterio, ir en busca de la felicidad que no es más que la Búsqueda en mayúscula de encontrarse con uno mismo o misma, al caso. Y esto es lo que le ocurre a su protagonista, Flora, durante una esporádica noche de amor pasional en Madrid con un misterioso Paul Dingle, catapultándola en pos de la búsqueda de un amor imposible, por su controversia temporal, pero que reúne su necesidad de sentirse o de querer estar viva. “… el detonante que la ha sacado del letargo en que vivía, que la han hecho descubrir quién es o quién puede llegar a ser” Cristina López Barrio, una autora a tener en cuenta, integra magistralmente en “Niebla en Tánger” diversos géneros: misterio, romance, meta-literatura. Y no solo lo logra con una redacción acabada, sino que, por poner un pero en su reseña, se echa en falta más páginas o un desarrollo mayor en determinadas de sus escenas o no tanta precipitación en otras. Una novela o dos novelas que convergen en una; dos períodos en torno a un misterio bien llevado: el relato actual de su protagonista, Flora Gascón, junto al de la novela que ésta lee, de Marina Ivannova o la Bella Nur, Tánger en 1951, en primera persona, y obra, precisamente, titulada “Niebla en Tánger”; una inusual y fantástica guía argumental que permite cruzar las veces necesarias de un lado a otro de esa línea frágil que diferencia la realidad de la ficción; y sostenidas o justificadas por referencias a una literatura decana, como la de Oscar Wilde: “—Paul también es un hombre de carne y hueso. —Y un personaje de mi novela. Oscar Wilde tiene un maravilloso libro que se titula La Decadencia de la mentira. ¿Lo conoces? —He oído hablar de él, pero no lo he leído. —Bien, pues Wilde afirma, y yo estoy de acuerdo, que el arte, la escritura en este caso, no debe imitar a la vida, sino la vida al arte la mayoría de las veces. Wilde decía que en su época se escribía mal porque los escritores mentían muy poco. La mentira en el arte había caído en el oprobio. Escritores como Zola se aferraban demasiado a la realidad, hacían realismo sin imaginación y no realidad imaginativa. Sin embargo, los personajes de Balzac poseían el vivo colorido de los sueños. El arte, si es verdadero, toma la vida como materia bruta, la recrea, la inventa, la imagina, la sueña, dice Wilde. El artista ha de crear la vida, no copiarla. —¿Mintió usted entonces en Niebla en Tánger? —No entiendes nada, querida Flora, yo no mentí, creé vida. Espero que puedas comprenderlo.” Los personajes no solo están bien definidos, sino facilitan empatizar con ellos; principalmente con su protagonista principal, Flora Gascón, una mujer complicada y valerosa, o con el enigmático y atemporal Paul Dingle, también con unos secundarios apreciables, como la psicoanalista argentina Deidé Spinelli, tan excéntrica y desenfadada y un ancla ineludible para situar a Flora en la realidad entre tanta dispersión fabulosa, o Armand Cohen, el mejor sostén para Flora en Tánger, correcto, honesto y confiado. Todos giran en torno a un misterio que mantiene su fascinación a lo largo de la narración, sin decrecer, por su atractivo, la quimera, la niebla o el viento, y el que, con un poso de nostalgia y tristeza, se aplaude su dilucidación final y llamémosle lógica o dentro de los cánones normales y no de lo ilusorio. Insistir en que la herramienta que hace diferente y brillante la novela es la habilidad y juego de la autora de llevar con solvencia la trama por la actualidad y la ficción; un ejercicio difícil de conjugar pero del que obtiene un resultado interesante y sin la necesidad de usar giros argumentales estrafalarios o exagerados e increíbles por tanto. Además arrastra en el embelesamiento por el universo exótico norteafricano, del costumbrismo árabe y judío, o sefardí y bereber, tan bien esbozados, lleno de imágenes, y de explosión de los sentidos: Tánger, en toda su belleza y magia inalterables al paso del tiempo. “-Tánger es una especie de Camelot, un estado de ánimo, como decía tu tía. Venimos los perdidos, los que huimos de nuestro mundo real porque no sabemos qué hacer con él” “Los viernes, antes de empezar a cumplir con el Sabbat, me aparto durante unas horas de la colcha y visito a mis muertos. A mi padre, en el cementerio católico; a mi madre y a mis abuelos, en el judío; y a Samir en el musulmán. Cuando regreso a casa, las manos me huelen a arrayán, a rosas y a narcisos. Cada religión tiene su aroma” Una excelente fusión de realidad y fantasía para armar una búsqueda, quizás identitaria, quizás iniciática, o cuando ambas no sean lo mismo, en torno a dos narraciones que convergen en una, o se entrelazan la una con la otra, o una no sería nada sin la otra, en la elucidación de un gran misterio que tiene en el amor su esencia y fuga de la realidad, o en definitiva su sentido. Recomendable. “-Tú eres el único que queda, el único que puede poner paz en esta historia que lleva viva demasiado tiempo. El único que puede cerrar la herida”

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Dedicado a todas esas personas que entienden el significado de sentirte casi obsesionada con un libro tan apasionante, que es difícil dejarlo de leer.

El libro más peligroso, de Christopher B. Krebs (ed. Crítica, 2011) el sugerente título de un libro nos lleva a una pregunta sorprendente, ¿qué razones hay para calificar como “uno de los libros más peligrosos del mundo” a un librito de menos de 30 páginas escrito por el historiador romano Tácito en el año 98 d.C.? Éste es el punto de partida de un libro fascinante que “convierte la historia de un manuscrito antiguo en algo semejante a una novela de intriga” y que nos hace viajar a través de las vicisitudes de la Germania de Tácito, desde el Imperio Romano hasta el Tercer Reich. El autor, profesor de Clásicas en la Universidad de Harvard, comienza el libro con un episodio que capta nuestra atención y despierta nuestro interés por este misterioso libro. En otoño de 1943, con las tropas aliadas comenzando la invasión del sur de Italia, varias agentes nazis enviados por Heinrich Himmler irrumpen en Villa Fontedàmo buscando el más antiguo manuscrito existente de “uno de los cien libros más peligrosos que jamás se hayan escrito”. ¿Por qué Himmler estaba interesado en conseguir el denominado Códice Aesinas, el ejemplar de la Germania copiado a mano en el siglo XV, el único manuscrito medieval que había preservado el texto de la obra de Tácito? El resto del libro dará respuesta a esta pregunta, mostrándonos de qué forma éste libro pasó a ser algo así como la biblia de los nazis, convirtiéndose en su coartada para probar la supuesta superioridad alemana, en su ideario para las leyes racistas que culminaron con el horror del holocausto, creyendo encontrar en él un modelo ideal de sociedad para fundar el Tercer Reich. En primer lugar, viajaremos hasta la Roma de finales del siglo I para conocer las circunstancias en las que el libro fue escrito de la mano de su autor, el senador Cornelio Tácito, el mayor historiador de la literatura latina. La empresa no es sencilla porque, de su época es mucho lo que se sabe pero, de él, muy poco. De forma magistral, el autor nos disecciona las claves principales para entender el contexto histórico en el que se fraguó este libro, de menos de 30 páginas, sin título ni prefacio y con un abrupto e irónico final. Son muchas las incertidumbres en torno a la persona de Tácito y a sus motivaciones a la hora de interesarse por “el origen y las costumbres de los pueblos germánicos” ya que, muy probablemente, jamás llegó a pisar aquellas tierras. Un breve análisis sobre su contenido nos lleva a observar la inquebrantable fe que el historiador tenía en la dignidad humana, por lo que su uso posterior se convierte en toda una ironía de la historia. Después de un largo período de silencio, viajamos hasta finales del año 1423, con el descubrimiento de la Germania en un monasterio de Alemania. Descubriremos cómo los caprichos del tiempo preservaron una copia de la obra hasta el siglo XV. La hipótesis sobre su descubridor resulta un relato fascinante que nos lleva por bibliotecas, manuscritos y cazadores de tesoros literarios. Desde este momento, asistiremos a un proceso de varios siglos en el que el libro es leído e interpretado adaptándose a las diferentes ideologías de las épocas correspondientes, hasta llegar al terrible régimen del Tercer Reich, con un día fatídico, el 24 de septiembre de 1924, cuando Himmler leyó el libro durante un viaje en tren y quedó fascinado por “la gloriosa imagen de la elevación, pureza y señorío de nuestros antepasados”. La lectura del libro nos transmite una clara advertencia en cuanto a los errores que cometemos al acercarnos a las obras clásicas. No podemos leerlas a través de nuestras lentes ideológicas ni interpretarlas según nuestra mentalidad. En este caso, tenemos que “escuchar” a Tácito situándonos en la época en que el autor redactó su libro, para comprender verdaderamente su significado. Este método es válido para cualquier libro de la antigüedad, incluida la Biblia. La acertada conclusión del autor es que Tácito no fue el culpable de que el libro se convirtiera en un instrumento peligroso, fueron los lectores quienes le dieron un uso incorrecto. El libro más peligroso es un libro bien documentado, plagado de información y curiosidades sobre el peculiar peregrinaje de una obra fascinante, al mismo tiempo que asistimos a una reflexión inquietante sobre el peligro de la expansión de determinadas ideologías porque, en palabras del autor, las ideas se parecen a los virus: “necesitan de un huésped, que es la mente del infectado, su contenido o su forma se replica y muta, y al constituir agregados dan lugar a las ideologías”. Puedes comprar el libro en Popular Libros. Reseña publicada en Mujer de Hoy.

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El invierno más largo, de Cecilia Ekbäck (Roca Editorial, 2015) es un thriller histórico ambientado en la Laponia sueca del siglo XVIII con una exquisita ambientación y una trama oscura que nos va envolviendo y que nos muestra que “así como la nieve oculta la tierra, los habitantes del monte Blackåsen esconden los más temibles secretos”. La autora. Cecilia Ekbäck es licenciada en Escritura Creativa por la Royal Holloway. Procedente de una familia de Laponia, se crió en Suecia y posteriormente se trasladó a Londres. Actualmente vive en Canadá con su esposo y sus dos hijas. El invierno más largo es su primera novela, con la que demuestra un asombroso talento literario, una voz original que ha seducido a su público y crítica en Inglaterra. La crítica ha dicho. “La trama más brillante, oscura, misteriosa e intrigante que he leído nunca. Piensa en El piano y The Killing y trasládalas a novela” (Ruby Wax) “Una novela exquisita llena de suspense, brillantemente escrita y altamente recomendable” (Lee Child) “El tiempo y el lugar son tan exóticos y remotos que parecen sobrenaturales. Su estilo tiene una calidad sigilosa, como la caída silenciosa de la nieve. La historia avanza y posee tu mente; hay algo inquietante, sus sutiles acciones dejan huellas que no podrán borrarse nunca de la mente del lector” (Hilary Mantel) “El invierno más largo, firmada por esta autora sueca revelación, ofrece algo sorprendentemente nuevo” (The Financial Times) El invierno más largo. La novela se sitúa en Laponia sueca en el año 1717, durante el reinado de Carlos XII, una época de cambios para Suecia que la autora describe con detalle. Con el rey librando la Gran Guerra del Norte que está causando estragos en las finanzas del Estado y en la población, es también una época de cambios en lo religioso, con el pietismo extendiéndose por el reino, promoviendo una fe más personal y directa con Dios. En respuesta a este avance, el monarca había promulgado una ley que proclamaba que “cualquier plegaria de creación propia, cualquier intento de explicar las Sagradas Escrituras por parte del vulgo, o de proclamar una conexión personal con Dios, era un error y una afrenta a la auténtica y exclusiva relación entre el rey y el Todopoderoso”. El lugar donde se desarrolla la trama es el monte Blackåsen en una zona de colonos que habían llegado al lugar desde principios del siglo XVII en plena expansión nacional sueca, distribuyéndose entre los nuevos colonos las tierras que habían pertenecido a los indígenas, los samis. Un sitio donde todos llegaban huyendo de alguien o de algo, arrastrando un pasado del que evitaban hablar. Y en esta zona y época donde encontramos a los protagonistas, Maija, su marido Paavo, y sus hijas Frederika y Marit, de 14 y 6 años, que se han trasladado desde Finlandia, buscando un cambio de aires. La familia sobrevivía en Finlandia gracias al mar, pero Paavo empezó a mostrar un mal que aquejaba a su familia, un miedo enfermizo que se había manifestado mostrando pavo hacia el agua. Con la promesa de que cambiará de actitud, aceptan un trueque con un tío de Paavo y se dirigen a la Laponia sueca para dedicarse a cultivar unas tierras en la zona del monte Blackåsen. Pero lo que parece un cambio a mejor, pronto se tornará en una experiencia oscura y turbia cuando Maija compruebe que su marido se ha llevado los miedos consigo y sus hijas encuentren el cadáver de un colono en el bosque, con las vísceras fuera. La versión oficial es que ha sido obra de un oso o de un lobo, pero Maija comenzará a sospechar que algo más siniestro se esconde detrás. Con su carácter de luchadora incansable iniciará una investigación para averiguar qué ha sucedido, sumergiéndose en los secretos que esconde un lugar rodeado de misterio, superstición y misticismo, y unos habitantes poco dispuestos a que se conozca la verdad. Maija tendrá que lidiar con los miedos de su marido, la perturbación de sus hijas ante la experiencia vivida, el clima adverso de un duro invierno y la maldad que se esconde detrás del silencio de los colonos y los fantasmas del pasado a los que se tendrá que enfrentar. El invierno más largo es una entretenida novela, ambientada con exquisito gusto y con una trama que nos envuelve poco a poco con el misterio de sus personajes y su atmósfera oscura. Puedes comprar el libro en Popular Libros. Únete al grupo de facebook "Me gustan los libros", la Reserva Natural de los Mamíferos Devoradores de Libros, y comparte tu opinión sobre este y otros títulos. También te espero en mi página personal de facebook: Miguelangelescritor.

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