Built in 1926, the Great Mosque of Paris is a gorgeous architectural sight. After visiting its beautiful gardens, head to the mosque's café for some of the best Arabic pastries and mint tea in the city.
La espectacular Mezquita Rosa de Shiraz, una de las más bellas del mundo
Nos vamos al corazón de la capital de Turquía para admirar la Mezquita Azul de Estambul, la mezquita más importante de...
La Gran Mezquita de Samarra es una mezquita datada aproximadamente en el siglo IX d.C. (período comprendido entre los años 801 d.C. y 900 d.C.), perteneciente al arte islámico, en concreto al arte abásida. Gran Mezquita de Samarra Fue mandada construir por el califa abasí Al-Mutawakkil (también conocido como Al-Mutawákkil 'Alá Al·lah Yaáfar ibn Al-Mu'tásim). Quién gobernó en Samarra desde el año 847 d.C. hasta el año 861 d.C. Se empezó a construir en el año 848 d.C. y se completó en el año 851 d.C., fue edificada en la ciudad de Samarra, localizada en la Gobernación de Saladino, en el centro-norte de Irak. Cabe destacar que el año 2.007 fue incluida por la UNESCO en la lista de Patrimonio de la Humanidad. Descripción Se trata de una mezquita, es decir, un lugar de culto para los seguidores de la fe islámica. Durante un período aproximado de 400 años la Gran Mezquita de Samarra fue la mezquita más grande del mundo, hasta que en el año 1.278 fue destruida debido a la invasión de Irak llevada a cabo por Hulagu Khan (gobernante mongol que conquistó gran parte del suroccidente asiático). Gran Mezquita de Samarra En la actualidad lo único que se conserva son las paredes exteriores y el minarete. La mezquita presentaba una planta rectangular enmarcada por una pared exterior, de una altura de 10 metros y una anchura de 2,65 metros, fabricada de ladrillo cocido. Además contaba con un total de 44 torres semicirculares y 16 puertas de acceso. En la parte superior de la estructura se podía observar como entre cada torre había un friso compuesto por nichos cuadrados hundidos con marcos biselados. Tenía 17 pasillos y las paredes o muros se encontraban revestidas con mosaicos de vidrio azul oscuro. Cabe resaltar que este edificio era parte de una extensión de Samarra hacia el este. Destacar que las tallas de estuco dentro de la mezquita sobretodo en la decoración con motivos geométricos y florales representan la decoración islámica primitiva. Gran Mezquita de Samarra Situado a 27 metros del centro de la cara norte de la mezquita se encuentra el minarete, conocido como el Minarete Malwiya. Es un minarete helicoidal frabido de arenisca y se encontraba conectado a la mezquita por medio de un puente. Además su diseño cónico en espiral ascendente tiene una altura de 52 metros y una anchura de 33 metros en la base, también se puede apreciar como la espiral contiene escaleras que llegan hasta la parte superior. En la parte superior del minarete (alminar) se encuentra un portal redondo adornado con ocho nichos de puntas arqueadas. Gran Mezquita de Samarra Para finalizar subrayar que el 1 de abril del año 2.005 una explosión causada por un proyectil de mortero impactó en la parte superior del minarete de la Gran Mezquita de Samarra. Esta explosión causó grandes daños estructurales pero ninguna víctima humana. El ataque fue perpetrado por los insurgentes, debido a que el minarete fue utilizado por las tropas estadounidenses como una torre de vigilancia, en la cuál estaban apostados francotiradores. Aunque destacar que cuando fue perpetrado el ataque las tropas estadounidense ya se habían retirado. Se retiraron el 16 de marzo del año 2.005 después de la petición realizada por las autoridades municipales de Samarra, dejando la protección del lugar en manos de las fuerzas de seguridad iraquíes. Gran Mezquita de Samarra
En el mundo musulmán las mezquitas se han destacado por su hermosa arquitectura. Hay demasiada arquitectura y fotos de diferente mezquitas para poder ponerlas todas en un solo post. Estas imágenes nos muestran que tanto la matemática y geometría han influenciado la arquitectura del mundo árabe. L
No puedes perderte estas sorprendentes fotos de las maravillas de la arquitectura moderna.
Los frescos del ábside estaban considerados como uno de los grandes logros del arte bizantino.
Gorgeous architecture and 4 UNESCO World Heritage Sites are just some of the reasons to visit, but here's everything you need to inspire you to visit Córdoba, Spain!
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Mohammad Reza Domiri Ganji es un joven fotógrafo de 23 años del norte de Irán apasionado de la fotografía panorámica y en particular de la fotografía
La Mezquita de Córdoba -Catedral de Santa María- Edificada a partir del siglo VIII sobre la basílica visigoda de San Vicente, ampliada a lo largo de los siglos IX y X, durante el Califato, convertida en catedral cristiana en 1236, y parcialmente mutilada en el siglo XVI, con la implantación del nuevo edificio catedralicio en su centro. Fue la segunda en superficie del mundo, por detrás de la de La Meca. Lugar de reuniones religiosas y políticas, podía albergar hasta veinte mil personas. Se comienza a edificar en el 780 por el primer emir omeya, Abderramán I, sobre el solar que ocupó la basílica visigótica de San Vicente, el templo cristiano más importante de la ciudad desde el siglo V. Se conforma mediante once naves longitudinales iguales, a excepción de la central que conduce al mihrab y las extremas, orientadas hacia el Guadalquivir, de doce tramos en dirección al muro de la quibla, que a diferencia de la mayoría de mezquitas no está orientado hacia La Meca sino hacia el sur -parece que quisieron imitar a la Mezquita de Damasco, también de los Omeya-. Se utilizan columnas y capiteles procedentes de construcciones anteriores -romanas y visigodas-, y sobre ellos realiza un sistema de dobles arcos, el inferior, de herradura, sirve de unión y atado, y el superior, de medio punto, soporta la cubierta. En los arcos se alterna el material de las dovelas, ladrillo rojo y caliza amarilla, que le dan la característica cromática al conjunto. Las obras concluyen en el 788. Abderramán II realiza las obras que transforman definitivamente el templo de origen arriano en mezquita, entre el 833 y el 855, ya bajo gobierno de su hijo. Se derriba el primitivo muro de la quibla, -los restos son actualmente visibles en forma de grandes pilastras- y se prolongan las arquerías con ocho tramos más. Sigue el mismo concepto constructivo que la fase anterior: alternancia de dovelas en los arcos -amarillas de caliza y rojas de ladrillo- y materiales reutilizados, si bien se realizan ocho nuevos capiteles labrados “de pencas”, una esquematización del corintio romano. Abderramán III amplió el patio y levantó un nuevo alminar que actualmente se conserva desmochado en el interior del campanario cristiano. La ampliación más importante se efectúa en el siglo X durante el reinado de Alhakén II. Se perfora la quibla de Abderramán II y se realiza una nueva extensión hacia el sur en doce crujías más. Para mejorar la iluminación se construyen cuatro lucernarios con cúpulas nervadas. El primero de ellos, delante de la macsura, donde aparecen nuevos arcos polilobulados y entrecruzados, que se encuentra sobre la actual Capilla de Villaviciosa. Los otros tres, delante del nuevo muro de quibla para iluminar el nuevo mihrab, que no se limita a un nicho, se trata a una pequeña habitación octogonal cubierta con una cúpula en forma de concha. En las columnas se alternan fustes rosas y azules, labrados ex profeso, y se utilizan capiteles de pencas. La portada del mihrab y las cúpulas van recubiertas de mosaicos ejecutados por artesanos bizantinos. Almanzor lleva a cabo la última y más extensa de las intervenciones durante el siglo X. La ampliación, tanto del interior, mediante la construcción de ocho nuevas naves que dejan descentrado el mihrab, como del patio, se realiza hacia el este –la presencia del río impide una nueva ampliación hacia el sur-. En los arcos la alternancia cromática de las dovelas es fingida puesto que todas son de caliza, sustituyéndose el rojo del ladrillo por pintura de de almagra. Tras la conquista de Córdoba en 1236 por Fernando III, la mezquita se convierte en catedral, sufriendo progresivas alteraciones que acabarán configurando el edificio actual. En primer lugar se sitúa la Capilla Mayor, actual capilla de Villaviciosa, bajo uno de los lucernarios de Alhakén II, sin provocar destrucciones arquitectónicas, quedando protegidos Macsura y Mihrab. A finales del siglo XV se realiza una nueva capilla cristiana con estructura gótica y algunas modificaciones en los accesos, sobre la antigua capilla del siglo XIII. La intervención cristiana más importante se realiza a lo largo del siglo XVI, cuando en el centro de la antigua mezquita se levanta una gran nave rompiendo el concepto espacial islámico. Realizada por el Obispado con gran polémica tras la intercesión de Carlos V, -el Concejo de la ciudad había promulgado una circular impidiendo la participación en la obra-. El propio monarca se lamentará de lo realizado: “habéis destruido lo que era único en el mundo, y habéis puesto en su lugar lo que se puede ver en todas partes”. La obra se inicia en 1523 por el arquitecto Hernán Ruiz I, bajo presupuestos góticos, evoluciona hasta una formulación renacentista con su hijo Hernán Ruiz II, y tras casi cien años de obras se concluye con la cúpula del crucero, obra de Juan de Ochoa al estilo manierista, y la bóveda de lunetos del coro que ya presagia el barroco. En ese periodo se realizan una serie de capillas, generalmente adosadas a los muros, formalizadas en diferentes estilos, del gótico al barroco, entre las que destacan las del Tesoro y Sagrario. Al patio de la mezquita, el conocido Patio de los Naranjos, rodeado de un pórtico de arcos de herradura, donde ser alinean fuentes, naranjos y palmeras, se accede hoy por la Puerta del Perdón, realizada al estilo mudéjar en 1377, bajo el primitivo alminar desmochado parcialmente y revestido, a principios del siglo XVII, al estilo herreriano.
Everything about the Great Mosque of Cordoba, one of Spain’s most important tourist attractions, plus information about tickets, opening times, tips & more.
Imágenes que nos trasladan a un mundo casi imaginario de la mano de una arquitectura simétrica casi perfecta. El fotógrafo Mohammad Reza.
I'm from Brazil, geologist. My blog contains various posts about geology, mineralogy, art, travels, places, quotes, cinema, music, nature, animals, history, architecture...pretty things. Welcome. Note: 99% of the pictures I post are not mine, belong to their respective owners and were reblogged...
Descubre la Mezquita Koutobia o Kutubía de Marrakech y su minarete, conoce a su historia y infórmate antes de viajar a Marrakech
La Mezquita de Córdoba -Catedral de Santa María- Edificada a partir del siglo VIII sobre la basílica visigoda de San Vicente, ampliada a lo largo de los siglos IX y X, durante el Califato, convertida en catedral cristiana en 1236, y parcialmente mutilada en el siglo XVI, con la implantación del nuevo edificio catedralicio en su centro. Fue la segunda en superficie del mundo, por detrás de la de La Meca. Lugar de reuniones religiosas y políticas, podía albergar hasta veinte mil personas. Se comienza a edificar en el 780 por el primer emir omeya, Abderramán I, sobre el solar que ocupó la basílica visigótica de San Vicente, el templo cristiano más importante de la ciudad desde el siglo V. Se conforma mediante once naves longitudinales iguales, a excepción de la central que conduce al mihrab y las extremas, orientadas hacia el Guadalquivir, de doce tramos en dirección al muro de la quibla, que a diferencia de la mayoría de mezquitas no está orientado hacia La Meca sino hacia el sur -parece que quisieron imitar a la Mezquita de Damasco, también de los Omeya-. Se utilizan columnas y capiteles procedentes de construcciones anteriores -romanas y visigodas-, y sobre ellos realiza un sistema de dobles arcos, el inferior, de herradura, sirve de unión y atado, y el superior, de medio punto, soporta la cubierta. En los arcos se alterna el material de las dovelas, ladrillo rojo y caliza amarilla, que le dan la característica cromática al conjunto. Las obras concluyen en el 788. Abderramán II realiza las obras que transforman definitivamente el templo de origen arriano en mezquita, entre el 833 y el 855, ya bajo gobierno de su hijo. Se derriba el primitivo muro de la quibla, -los restos son actualmente visibles en forma de grandes pilastras- y se prolongan las arquerías con ocho tramos más. Sigue el mismo concepto constructivo que la fase anterior: alternancia de dovelas en los arcos -amarillas de caliza y rojas de ladrillo- y materiales reutilizados, si bien se realizan ocho nuevos capiteles labrados “de pencas”, una esquematización del corintio romano. Abderramán III amplió el patio y levantó un nuevo alminar que actualmente se conserva desmochado en el interior del campanario cristiano. La ampliación más importante se efectúa en el siglo X durante el reinado de Alhakén II. Se perfora la quibla de Abderramán II y se realiza una nueva extensión hacia el sur en doce crujías más. Para mejorar la iluminación se construyen cuatro lucernarios con cúpulas nervadas. El primero de ellos, delante de la macsura, donde aparecen nuevos arcos polilobulados y entrecruzados, que se encuentra sobre la actual Capilla de Villaviciosa. Los otros tres, delante del nuevo muro de quibla para iluminar el nuevo mihrab, que no se limita a un nicho, se trata a una pequeña habitación octogonal cubierta con una cúpula en forma de concha. En las columnas se alternan fustes rosas y azules, labrados ex profeso, y se utilizan capiteles de pencas. La portada del mihrab y las cúpulas van recubiertas de mosaicos ejecutados por artesanos bizantinos. Almanzor lleva a cabo la última y más extensa de las intervenciones durante el siglo X. La ampliación, tanto del interior, mediante la construcción de ocho nuevas naves que dejan descentrado el mihrab, como del patio, se realiza hacia el este –la presencia del río impide una nueva ampliación hacia el sur-. En los arcos la alternancia cromática de las dovelas es fingida puesto que todas son de caliza, sustituyéndose el rojo del ladrillo por pintura de de almagra. Tras la conquista de Córdoba en 1236 por Fernando III, la mezquita se convierte en catedral, sufriendo progresivas alteraciones que acabarán configurando el edificio actual. En primer lugar se sitúa la Capilla Mayor, actual capilla de Villaviciosa, bajo uno de los lucernarios de Alhakén II, sin provocar destrucciones arquitectónicas, quedando protegidos Macsura y Mihrab. A finales del siglo XV se realiza una nueva capilla cristiana con estructura gótica y algunas modificaciones en los accesos, sobre la antigua capilla del siglo XIII. La intervención cristiana más importante se realiza a lo largo del siglo XVI, cuando en el centro de la antigua mezquita se levanta una gran nave rompiendo el concepto espacial islámico. Realizada por el Obispado con gran polémica tras la intercesión de Carlos V, -el Concejo de la ciudad había promulgado una circular impidiendo la participación en la obra-. El propio monarca se lamentará de lo realizado: “habéis destruido lo que era único en el mundo, y habéis puesto en su lugar lo que se puede ver en todas partes”. La obra se inicia en 1523 por el arquitecto Hernán Ruiz I, bajo presupuestos góticos, evoluciona hasta una formulación renacentista con su hijo Hernán Ruiz II, y tras casi cien años de obras se concluye con la cúpula del crucero, obra de Juan de Ochoa al estilo manierista, y la bóveda de lunetos del coro que ya presagia el barroco. En ese periodo se realizan una serie de capillas, generalmente adosadas a los muros, formalizadas en diferentes estilos, del gótico al barroco, entre las que destacan las del Tesoro y Sagrario. Al patio de la mezquita, el conocido Patio de los Naranjos, rodeado de un pórtico de arcos de herradura, donde ser alinean fuentes, naranjos y palmeras, se accede hoy por la Puerta del Perdón, realizada al estilo mudéjar en 1377, bajo el primitivo alminar desmochado parcialmente y revestido, a principios del siglo XVII, al estilo herreriano.
Mohammad Reza Domiri Ganji es un joven fotógrafo de 23 años del norte de Irán apasionado de la fotografía panorámica y en particular de la fotografía
El Sultán Qaboos ordenó en 1992 que su país tuviera una Gran Mezquita.Una competencia por su diseño tuvo lugar en 1993. La construcción comenzó en dic 1994.
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Imágenes que nos trasladan a un mundo casi imaginario de la mano de una arquitectura simétrica casi perfecta. El fotógrafo Mohammad Reza.
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Impresionanes techos de mezquitas que destacan las maravillas de la arquitectura islámica
