自序 古代中国，\"皇权止于县政\"。乡村自治，作为历史上的基本形态而长期存在。赋税徭役、科举刑名，乃至婚丧嫁娶都在其治下，得以有序推行，逐渐成为整个帝国晚些时代基层自治的践行体，对传统中国民间秩序的稳定，起着极为重要作用。 村落，一个区域文化地标，以庄户为核心，以人性、血缘、宗族为纽带，揉进华夏传统文化，顺势将多元化宗教信仰进行整合，从而在古老的乡土上，凝结成一个长达数千年的血缘网。是连接乡民、凝聚乡情、传承文明的重要支点。构筑了县治之下，和谐共治且又等级分明的礼仪之乡。 而今，随着国民经济不断发展，城市化进程的持续扩大，城乡变迁日渐打破了千年之久的文化壁垒。逐步成熟的市场经济规律与人口流动机制，加快了乡土中国向城市中国迈进的速度。这也改变了我国以小农经济为主的生产关系，促使生产方式由单一性向多样性过渡。 在茫茫大历史的推进衍化中，渺小的村落如风中细沙，被时代变革的浪潮裹挟。原始风貌隐入烟尘，固有制度去如黄鹤。民众对物质追求几乎达到了疯狂程度，社会风气巨变。城市与乡村之间渐已形成文化隔阂，出现了文明断层、文化冲突的现象。 一是乡村原有的宗族势力与礼法乡约基本丧失，村庙、家祠、坞堡、碑刻皆被损毁，信仰体系崩塌。进城务工的农民对城市规则无法适应，由锐意进取转而变成望之却步。 二是城市将劳动力大规模吸入，导致村庄萎缩，人口老龄化。合村并居、生育政策，人口出生率断崖式下跌，诱发华夏大地出现了无数的穷乡荒村，上演着一部大国空巢的历史悲剧。 此书以鲁中山区一户农家的进城史为代表，描写其由农村迈向城市的过程。以文写史，以史鉴文，拾起方言、歇后语、神话传说等乡间民俗。穿插风水五行、四柱命理、奇门遁甲与纳甲释法等易学术数。刻画了一个哀怨衰败的乡愁与凄凉萧瑟的村落。塑造了一个物质物化城伤与堂皇富丽的都市。旨在探讨当今中国社会，乡村与城市变迁之间的互动关系，追寻城市化进程中，政治经济与社会文化发展的既定轨迹。反思政权运动与人口政策对农村的冲击，反思信仰缺失与人心腐化对城市的影响。 鉴于往事，述古思今，在浩瀚飘摇的丹青史籍中，千年村庄必将绝迹。此大趋势已不可逆转，不可抑止。仿佛是\"神\"的推手，把文明落寞的流影击倒;抑或是\"道\"的业力，将人间流布的风华打散。而身在其中的你我，终茫然不知，沦为任之摆布的棋子。 待棋局谢幕，一切重新来过。吾不愿后世之人回首今朝，\"问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。\"兹不赘述！ \"他只依稀记得，那时春天有大雁从南方飞来，有燕子从家门飞过，柳树青了发芽，清风起了拂面。他只依稀记得，仲夏西沟池塘里，有蛙声阵阵，有游鱼，还有鹧鸪声声。他只依稀记得，风筝快乐飞翔在故乡原野上，秋雨打湿秋叶，被秋风吹皱了一潭秋水。他只依稀记得，寒冬的屋檐结满了冰溜子，他与小伙伴们溜冰、滑雪，看着野兔躲进柴堆里。\" 壬寅年中秋日 记于明珠佳园
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