Es un nudo altamente decorativo, y se usa además para protección anti-roces., proteger cubiertas de madera, para hacer brazaletes de timón, como esterilla, para empuñaduras, servilleteros, para hacer botones. También era utilizado por los marinos colocando un peso en el centro del anillo para lanzar la punta de una cuerda al muelle y así asegurar las embarcaciones. REALIZACIÓN El término "cordón", se refiere a una simple vuelta de cabo alrededor del cilindro u objeto, y el de "vuelta" al número de ondas o festones formados. Hay muchísimas maneras de hacerlo, aquí podéis disponer de varias.
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Una aventura inolvidable con los 'Biciclistas'. Nos adentramos en un oscuro túnel sin saber siquiera si tenía salida, pero todo un principio tiene un final.
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Fotos (Tocho, con la autorización de los museos, 2009-2010, salvo la foto 15, enviada por el museo. Piezas de las coleccion...
Esta vez para el paso a paso no explicaré el traje completo, más que nada porque sería un tocho de texto bastante impresionante, pero detal...
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Fotos: Tocho, Julio de 2015 Lindando con la cuesta de una ruidosa avenida de la Ciudad Universitaria, entre zarzales y altas hierbas resecas, árboles dejados de la mano de dios, un suelo de tierra polvorienta, hojarasca (bajo un sol inclemente), una fuente sin agua que un día fue un estanque, con cantos y juncales, y un surtidor -el arquitecto afirmaba haberse inspirado en los jardines de la Alhambra-, las dependencias de la Facultad de Sociología, que parece cerrada, abandonada -la Universidad Complutense, como todas las universidades públicas, está en bancarrota-, fueron, en su día -y aún lo son, pese a la dejadez- , la mejor obra de Miguel Fisac -junto con la iglesia de San Pedro Mártir, anteriormente comentada-, y una (o ¿la?) obra maestra de la arquitectura española del siglo XX. Sencillos pabellones de una planta o dos plantas (bloques alargados con ventanas superiores corridas, o paneles de cristal alternando con muros de ladrillo), dispuestos en ángulo recto en medio de lo que fuera un jardín con pinos, abetos y cipreses -como en la cercana serranía-, aislados del resto de la universidad, y unidos entre sí por una densa red de pasos porticados continuos -que bordean incluso las fachadas-, formados por una delgadísima cubierta ondulada de hormigón soportada por pilares huesudos y blanquecinos que parecen propios de una composición de Salvador Dalí. Recuerda, en verdad -y así transmite la misma sensación-, un monasterio medieval que invita al paseo meditabundo sin principio ni fin. No lejos, los cuatro rascacielos asestados de la antigua Ciudad Deportiva del Real Madrid, y el medio cilindro metálico de la "Ciudad BBVA" de Herzog y de Meuron recuerdan que la realidad sigue allí -aunque uno logre evadirse por un momento caminando por la adormecida Facultad de Sociología. Véase la página web siguiente.
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El fotógrafo de moda William Klein (que empezó siendo ayudante de Fellini en 1959, y cuyo cortometraje urbano Broadway by Light, de 1958, ya fue incluido en Tocho el 8 de Marzo de 2012) filmó, en 1966, la "mítica" película experimental, entre el documental y la ficción, ¿Quién eres, Polly Magoo? -premiada en el Festival de Cannes-, una sátira sobre el mundo de los desfiles y las modelos, que concluía con un deslumbrante dibujo de Roland Topor. La escena inicial, y más célebre, acontece en un pesante edificio expresionista. Se trata de uno de los dos habitáculos-esculturas que el arquitecto francés André Bloc levantó en el parque la villa Bloc en los años sesenta, construida, con la participación de Claude Parent, unos quince años antes. Bloc, brutalista a menudo, fundó el grupo Espace en los años cincuenta para oponerse a la asepsia y el carácter anodino o impersonal del estilo internacional. Creó las revistas L´Art d´Aujourd´hui y Architecture d´Aujourd´hui. Fue también un buen grabador. Hoy, los nuevos museos de arte moderno y contemporáneo, puesto que ya no pueden adquirir obras abstractas norteamericanas de los años cincuenta (así le ocurre al Centro de Arte Reina Sofía de Madrid), debido a los precios imposibles, para sus colecciones permanentes (como las del MoMA de Nueva York, la Tate Modern de Londres, o el Centre Georges Pompidou de París), se fijan en el arte abstracto y cinético sudamericano (brasileño, colombiano y venezolano, sobre todo), así como, en menor medida (salvo en Francia), por el europeo, encabezado por el que artistas -Herbin, Vasarely, etc.- de grupos como Espace practicaban, por lo que aquéllos, considerados artistas de segunda fila ante los expresionistas abstractos norteamericanaos, han vuelvo a la palestra; Bloc, en parte gracias a la película de Klein, ha resurgido. Una obra deliciosa. El artista sloveno Tobias Putrih (1972), cuya obra escultórica, o instalaciones, recrea -y construye- motivos arquitectónicos, y "dialoga" tanto con edificios conocidos cuanto con técnicas constructivas locales, rinde un homenaje a André Bloc y a la película de Klein en la Villa Bloc de Meudon hasta el 15 de septiembre de 2013.
Fotos: Tocho, Nueva York, octubre de 2014 A las cinco y media de la tarde, cuando la luz gris declinaba, al mismo tiempo que el Museo Metropolitano de Arte de Nueva York se vaciaba y filas de guardias impedían el acceso a turistas despistados, dos personas subíamos discretamente al primer piso por la escalinata principal, y recorríamos las desiertas salas dedicadas al arte europeo decimonónico -en la que las estatuas muy humanas que querían ser unas diosas se desnudaban ahora para nadie- hasta empezar una visita privada de la gran exposición de arte antiguo, este año, en Nueva York. De Asiria a Iberia en los umbrales de la época clásica es la tercera y última exposición que, a través de unas trescientas piezas venidas de todas partes, incluso de museos armenios, ilustra sobre las relaciones culturales en el Mediterráneo, del tercer al primer milenios aC. La primera muestra, El arte de las primeras ciudades, que tuvo lugar en 2004, se centró en las conexiones entre los grandes imperios o reinos del tercer milenio, Mesopotamia, Egipto y Creta. Cuatro años más tarde, Más allá de Babilonia (Beyond Babylon) quiso mostrar cómo Babilonia tejió una red de contactos, influyó en el este del mediterráneo y fue influida por culturas locales o internacionales como la egipcia. La historia se extiende ahora a todo el Mediterráneo. de nuevo, es Oriente el centro de irradiación. Pero son los Asirios, y ante todo los Fenicios quienes divulgan maneras de ver el mundo que recogen de las riberas mediterráneas y las llevan hasta más allá las Columnas de Hércules. La historia se cierra con la caída de Babilonia. Las tres exposiciones destacan cómo los artesanos interpretaban el arte de las grandes cortes y lo adaptaban a los gustos de reyes y nobles locales. Motivos egipcios, elaborados por talleres levantinos, se podían encontrar en los palacios asirios. La importancia de ciertos santuarios -como en las costas jonias o en la Grecia continental- que atraían peregrinos de todo el Mediterráneo, también ayudaron a difundir maneras de hacer de parajes lejanos. La fascinación por Oriente es tan perceptible en Etruria y en pequeños reinos del sur de España (Tartessos, por ejemplo) que aun se duda a veces sobre el origen, oriental o autóctono, de los etruscos o los pre-íberos. La exposición acumula obras maestras. El oro que se expone compite con el que atesoran culturas precolombinas. Mas la exposición se organiza prudentemente por culturas, a las que se les dedica didácticamente una sala por cultura, por lo que las relaciones, influencias y rechazos no siempre son evidentes. Por otra parte, se narran los transvases formales y materiales, pero poco o nada se dice del transvase de las ideas. Así, temas centrales como el trabajo de los pensadores jonios y de Sicilia -los llamados Siete Sabios, y los pensadores presocráticos- no reciben la menor mención. Como anécdota, una excepcional cerámica arcaica griega, con una esfinge pintada, de Rodas, recientemente expuesta en Mediterráneo. Del mito a la razón, en Caixaforum de Barcelona, no pudo llevarse a Madrid, junto con el resto de las obras expuestas hasta enero de 2015, dado que, pese al contrato firmado con el gobierno griego que aseguraba un préstamo de un buen número de obras tan destacables como este plato, aquél decidió retirarlo para entregarlo a otra muestra de la que fue imposible tener noticias. Se llegó a pensar en denunciar al gobierno griego la ruptura del contrato de préstamo. Desde hoy, se sabe a qué exposición el gobierno griego destinaba el plato. La sombra del Museo Metropolitano de Arte de Nurva York es muy larga. La exposición ha contado con la inestimable ayuda de Concha Gómez, de Fundación la Caixa, así como de Pedro García del Barrio, de la Fundación de Arquitectura Contemporánea, de Córdoba, sin los cuáles una parte del deslumbrante tesoro de oro de Carambolo, que nunca ha salido de España, y que causa la admiración de visitantes y especialistas, no habría podido incluirse en la muestra.
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