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Präsentation der Johanneskirche aus Bielefeld-Sennestadt

Dieser Kerzen-Artikel von Kerzenwerkstatt wurde 1568 Mal von Etsy-Käufer:innen favorisiert. Versand aus Deutschland. Eingestellt am 07. Feb. 2025

Inscription: DER XXIII PSALM/ AUFF EIN ABEND UBER TILCH/ NACH DEM BRA// TIAS/ AUSGELEGT/ DURCH/ D. MART. LUTHER./ WITTEMBERG./ MD XXXVIMarking: Verso Lower Left: Metropolitan Museum of Art stampVerso Lower Left: Collection stamp of Paul Davidsohn (Lugt L 654)

Ein kleines Gebet - Freude ist ein Geheimnis. Wann immer du Freude empfindest, strahlst du wie ein Stern.

Gott, gib mir die Kraft das Heilige im anderen zu sehen. Amen❤. Wir wünschen Euch einen gesegneten Tag. Folge uns auf Pinterest.

The Protestant City church Kitzingen (also Petrini church) is a church building in the old town of Kitzingen. With its high tower and its monumental Baroque façade it dominates the townscape. It is consecrated to John the Baptist but usually in contrast to the Catholic St. John's church it is only called City church. The Church is the largest Protestant church in Lower Franconia. History The history of Kitzingen is closely linked to the Town church. The predecessor building of the present church was a monastery. Already in the 8th century report sources of its existence. It was founded as a Benedictine (the female ones) abbey. Until the Reformation (-1568) The tower of Petrini church Founder of the monastery was Hadeloga who belonged to the family of Mattonen (the family of Mattonen was an East-Frankonian, early medieval noble family. Proved is the family from the 8th century until the year 926, some Frankish noble families of the Middle Ages, like the Counts of Castell and the lords of Rothenburg being counted among the cognate descendants of Mattonen). A family foundation let arise the monastery for supply of female, Frankish aristocrats. In 745, St. Boniface consecrated the monastery and sent his confidant Thekla in the Franconian town. She should take the lead of the abbey after the death of Abbess Hadeloga. The Benedictine convent was founded as an Imperial monastery and therefore directly to the Frankish king subordinated. Only in 1007 it came to the Diocese of Bamberg, the diocesan power remaining with the Würzburg Prince Bishop. In the 12th century the Holy Hedwig of Silesia visited the monastery and was educated here by the sisters. In 1443 Kitzingen was pledged to Margrave Albert of Brandenburg as the Archbishopric had amassed large debts. 1484 burned the monastery, whereby the two bell towers, all the bells and half the abbey church went up in flames. The reconstruction operation then Margaret Steward of Baldersheim proceeded who now presided over the monastery. In German Peasants' War, the church was destroyed again. The inventory was stolen by marauding rebels, on this occasion also works by Tilman Riemenschneider were destroyed. After the monastery on December 7, 1527 was consecrated a third time it was then dissolved in the year 1544. Previously, in the twenties of the 16th century, the Protestant doctrine in Kitzingen had prevailed, so that in 1568 again sisters celebrated in the convent church services. In the rooms of the monastery now a noble, Protestant convent for women had moved. Until the new building (-1699) Interior: view towards the choir In 1629 the Bisphoric of Würzburg the city of Kitzingen and the Monastery got back from the Brandenburgers. Immediately a recatholicization set in. Many Protestants were expelled. A few years later, during the Thirty Years' War, Swedens occupied the city and introduced again the Lutheran doctrine. Only the Edict of Toleration of Johann Philipp von Schönborn ended 1650 the religious wars and strengthened the double confessionality of the city. Even the monastery suffered under the constant persecutions. 1650 it has been described as dilapidated and "totally shrunken". Anna Lerch of Dirmstein, last abbess of the monastery Rupertsberg near Bingen and savior of the relics of St. Hildegard, spent here her final years of life in exile, until her death on September 11, 1660. In 1685 was began with the rebuilding. Ursulines from Metz had taken care of the decaying buildings and moved on 24 June 1693 into the reconstructed buildings. As master builder Antonio Petrini could be won. He teared down the existing buildings and built for 85,773 florins a new monastery. The consecration was held on August 9, 1699. Til today 1802, the monastery was secularized and the monastery church desecrated. In 1806, Prussian prisoners of war were housed by the French in the monastery buildings. Furthermore, they were also used as a hospital, medical examination office and warehouse. In 1817 the Evangelical community Kitzingen then obtained the monastery church in exchange for the St. Michael church in Etwashausen. In the remaining monastery buildings was housed a school. In the following years several structural changes to the building were made. 1891 the church got a new access on the nave side and a double stairway. In addition, the arched windows with baroquized frames and segment pediment crownings were inserted. In the last year of the war of the Second World War, on 23 February 1945, the church building was hit by several bombs. The renovation dragged on until April 2, 1950 and was directed by Harald Schlegel. After the restoration of the monastery church the building up to the present time saw further renewals. In 1977 and 1985 it was again extensively refurbished. The Bavarian State Conservation Office classified the church building under the number D-6-75-141-37 as a monument. Die Evangelische Stadtkirche Kitzingen (auch Petrini-Kirche) ist ein Kirchengebäude in der Altstadt von Kitzingen. Mit ihrem hohen Turm und ihrer monumentalen Barockfassade prägt sie das Stadtbild. Sie ist Johannes dem Täufer geweiht, wird aber in Abgrenzung zur katholischen Johanneskirche meist nur Stadtkirche genannt. Die Kirche ist das größte evangelische Gotteshaus in Unterfranken. Geschichte Die Geschichte der Stadtkirche ist eng mit der der Stadt Kitzingen verbunden. Der Vorgängerbau der heutigen Kirche war ein Kloster. Bereits im 8. Jahrhundert berichten Quellen von dessen Existenz. Es wurde als Benediktinerinnenabtei gegründet. Bis zur Reformation (-1568)[Bearbeiten] Der Turm der Petrinikirche Gründerin des Klosters war Hadeloga, die dem Geschlecht der Mattonen angehörte. Eine Sippenstiftung ließ das Kloster zur Versorgung von weiblichen, fränkischen Adeligen entstehen. Im Jahr 745 weihte der heilige Bonifatius das Kloster und schickte seine Vertraute Thekla in die fränkische Stadt. Sie sollte nach dem Tod von Äbtissin Hadeloga die Führung der Abtei übernehmen. Das Benediktinerinnenkloster war als Reichskloster gegründet und deshalb dem fränkischen König direkt unterstellt. Erst im Jahr 1007 kam es ans Bistum Bamberg, wobei die Diözesangewalt beim Würzburger Fürstbischof verblieb.[2] Im 12. Jahrhundert besuchte die Heilige Hedwig von Andechs das Kloster und wurde hier von den Schwestern erzogen. Im Jahr 1443 wurde Kitzingen an den Markgrafen Albrecht von Brandenburg verpfändet, da das Fürstbistum große Schulden angehäuft hatte. 1484 brannte das Kloster, wobei die zwei Glockentürme, alle Glocken und die halbe Abteikirche in Flammen aufging. Den Wiederaufbau trieb dann Margarete Truchseß von Baldersheim voran, die nun dem Kloster vorstand. Im Deutschen Bauernkrieg wurde die Kirche dann erneut zerstört. Das Inventar wurde von marodierenden Aufständischen geraubt, hierbei wurden auch Werke von Tilman Riemenschneider zerstört. Nachdem am 7. Dezember 1527 das Kloster ein drittes Mal geweiht worden war, wurde es im Jahr 1544 dann aufgelöst. Zuvor, in den zwanziger Jahren des 16. Jahrhunderts, hatte sich die protestantische Lehre in Kitzingen durchgesetzt, sodass im Jahr 1568 erneut Schwestern in der Klosterkirche Gottesdienste feierten. In die Räume des Klosters war nun ein adeliges, protestantisches Damenstift eingezogen. Bis zum Neubau (-1699) Innenansicht: Blick zum Chorraum Im Jahr 1629 erhielt das Fürstbistum Würzburg die Stadt Kitzingen und das Kloster von den Brandenburgern wieder zurück. Sofort setzte eine Rekatholisierung ein. Viele Protestanten wurden vertrieben. Wenige Jahre später, während des Dreißigjährigen Krieges, besetzten Schweden die Stadt und führten erneut die lutherische Lehre ein. Erst der Gnadenvertrag von Johann Philipp von Schönborn beendete 1650 die Glaubenskriege und festige die Doppelkonfessionalität der Stadt. Auch das Kloster litt unter den ständigen Verfolgungen. 1650 wurde es als baufällig und „gantz eingegangen“ beschrieben. Anna Lerch von Dirmstein, letzte Äbtissin des Klosters Rupertsberg bei Bingen und Retterin der Reliquien der hl. Hildegard, verbrachte hier ihre letzten Lebensjahre im Exil, bis zu ihrem Tod am 11. September 1660. Im Jahr 1685 wurde mit dem Wiederaufbau begonnen. Ursulinen aus Metz hatten sich den verfallenden Gebäuden angenommen und zogen am 24. Juni 1693 in die wiedererrichteten Bauten ein. Als Baumeister hatte man Antonio Petrini gewinnen können. Er riss die bestehenden Gebäude ein und baute für 85.773 fl. ein neues Kloster. Die Konsekration konnte am 9. August 1699 stattfinden. Bis heute 1802 wurde das Kloster säkularisiert und die Klosterkirche profaniert. Im Jahr 1806 wurden preußische Kriegsgefangene von den Franzosen in den Klostergebäuden untergebracht. Außerdem wurden sie als Spital, Musterungsbüro und Lager genutzt. Im Jahr 1817 erhielt dann die evangelische Gemeinde Kitzingen die Klosterkirche im Tausch gegen die St. Michaelskirche in Etwashausen. In den übrigen Klostergebäuden wurde eine Schule untergebracht. In der Folgezeit wurden einige bauliche Veränderungen am Gebäude vorgenommen. 1891 erhielt die Kirche einen neuen Zugang auf der Langhausseite und einen zweiläufigen Treppenaufgang. Außerdem wurden die Rundbogenfenster mit barockisierenden Rahmungen und Segmentgiebelbekrönungen eingesetzt. Im letzten Kriegsjahr des Zweiten Weltkriegs, am 23. Februar 1945, trafen mehrere Bomben das Kirchengebäude. Die Renovierung zog sich bis zum 2. April 1950 hin und wurde von Harald Schlegel geleitet. Nach der Wiederherstellung der Klosterkirche erfuhr der Bau bis in die heutige Zeit weitere Erneuerungen. Im Jahr 1977 und 1985 wurde erneut umfassend renoviert. Das Bayerische Landesamt für Denkmalpflege ordnet das Kirchengebäude unter der Nummer D-6-75-141-37 als Baudenkmal ein.

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