Był jednym z najsłynniejszych sterowców w historii. Graf Zeppelin budził zainteresowanie nie tylko ze względu na imponujące rozmiary, ale przede wszystkim
We're coveting a new collection of sturdy copper gardening tools that are becoming staples in many of our favorite garden shops (as well as at this year's
Ben Lyon (1901-1979) by Antonio Moreno, a waiter in a Hollywood restaurant; the actor Ben Lyon was amused by the drawings and arranged for them to be published. Lyon and his wife, Bebe Daniels were among the subjects. From "Screenland", April 1930
This entry is part 9 of 12 in the series Introduction to BookbindingPages: 1 2 3 4 Dust Jacket As the name implies, a dust jacket can keep your work safe from dirt, wear and other sort of damages. The first step in constructing dust jacket is to select an appropriate paper that is similar […]
For more pro tips, check out my beginner course: https://shorturl.at/erK59Join my Discord!https://discord.gg/rm2VJxZuMusic:Karl Casey @ White Bat Audio#blend...
Download the Service tools flat vector icon. Cogwheel with wrench symbol logo illustration. Business concept simple flat pictogram on isolated background. 25914825 royalty-free Vector from Vecteezy for your project and explore over a million other vectors, icons and clipart graphics!
2 Epic Nights Out!
Metal Sandbox Excavator With Realistic Scooping Motion: A few month ago I started welding and was looking for a first project to practice it. I thought about building a sandbox excavator and looked up some designs online. I didn't like the designs of the sandbox excavators you can buy, because they are o…
Arrives by tomorrow Buy Harbinger Padded Leather Contoured Weightlifting Belt, 4" Extra Large at Walmart.com
Original Helmo poster, Jazzdor Festival Strasbourg. For sale at Grafa Gallery.
Original Igor Gurovich (Ostengruppe) poster, Moscow Mayakovsky Festival. For sale at Grafa Gallery.
Original Peter Bankov poster, Peter Bankov Poster Exhibition. For sale at Grafa Gallery.
Grafa Gallery is an online poster gallery specializing in exceptional works of graphic design from the mid-twentieth century to the present.
#fotografa #fotografia #photography #foto #photographer #fot #photo #fotografo #a #fotos #photooftheday #grafa #fotograf #canon #fotografos #fotografando #ensaiofotografico #brasil #photos #0 #nikon #love #portrait #fotografias #brasileiros #respirofotografia #instagram #captures #photoshoot #ensaio
Úr aðfangabók: Nisti úr bronsi, kringlótt. Það er hérumb. 3½ sm. að þvermáli. Yzt umhverfis það er ½ sm. breiður flötur, en fyrir innan hann hækkar það og verður kúlumyndað og upp úr miðri kúlunni stendur svo typpi eða strýta. Allt er nistið að ofan krotað með strykum langs og þvers, er skipta því í 8 reiti, með smáum götum milli reitanna, nema efst, þar er krossmynduð slétt bunga og upp úr henni gengur typpið. Þessi lögun á nisti er ókunn áður hér á landi, en aptur á móti má sjá sama lagið á spennum (Spænder) fundnum í Noregi (sbr. O. Rygh. Norske Oldsager No ). Undir nistinu er eirplata (sbr. plötuna No. 741 í safninu), sem límfellur við nistið, neðan á hana eru negldar 2 eirræmur sín hvoru megin á plötunni, önnur þessi ræma er kengbeygð upp og niður ( ?? ) og er í gegn um hök þau , sem þannig myndast, rekinn þolinmóður, á honum leikur eirnál (þorn), sem gengur undir eyru, sem er á miðri hinni ræmunni. Neðan í miðja nistisplötuna er enn negld ein ræma, hosar hún frá og bungar upp um miðjuna og leikur þar í hringur, sem er beygður saman á misvíxl til endanna; úr honum ganga 2 festar með 5 hlekkjum að lögun sem 8 í tölu, þær eru 4 sm. á lengd, neðan í þeim hangir svo þunn bronsplata, 2½ sm. á lengd og 2 sm. á breidd, sem hefur verið gyllt, má enn sjá leifar gyllingarinnar; platan er með kroti, sem líkist ormahnúti og efst er bjarndýrshöfuð (?) (sbr. No 740 í safninu). Neðst á plötunni eru svo 3 göt og í þeim 3 festar af sömu gerð og hinar en lengri (7 sm.); neðan í þessum festum hanga svo að síðustu 3 bronsþynnur, aflangar, ferhyrndar og breiðari í neðri endann enn þann efri. Nisti þetta er eflaust úr heiðni og mjög merkur gripur, því bæði er það heillegra en nokkurt annað nisti, sem til er á safninu og svo er lögun þess frábrugðin öllum öðrum nistum, sem hér eru kunn. - Nistið er fundið fyrir skömmu í dys hjá Vaði í Skriðdal í Suður-Múlasýslu. Úr Gersemar og þarfaþing: (Texti eftir Vilhjálm Örn Vilhjálmsson) „Allmargir gripir sem ættaðir eru frá austurhluta Skandinavíu og löndunum við botn Eystrasalts hafa fundist í jörðu á Íslandi. Sumir þessara gripa eru greinilega gerðir þar austur frá, en aðrir eru undir stíláhrifum þaðan. Í raun hafa fundist fleiri gripir sem óyggjandi er hægt að tengja Írlandi eða svokölluðum keltneskum stíláhrifum. Nælan frá Vaði í Skriðdal í Suður-Múlasýslu fannst í kumli 1894 en kom í Forngripasafnið tveirmur árum síðar. Það er til góð lýsing á fundi hennar frá 1897 eftir Stefán Þórarinsson: Þess skal þá fyrst getið að þessi staður er rétt fyrir utan og ofan túnið á Vaði á snöggu grasbarði. Þannig var varið að utan af þessu barði hefir blásið, grasrótin og moldin, sem mun vera c.3 kvartél á þykkt ofan á aur. Svona hefir haldið áfram að blása upp til komið var að beinunum, þá komu þau í ljós. Auðvitað sást ekki nema höfuðkúpan sem upp var komin, en þegar grafið var svo sem 4-5 þuml., og sumstaðar ekki nema 2-3 þuml., þá komu öll beinin í ljós. Öll mannsbeinin sáust bæði tábein og fingur, nema hvað ryfbein og hryggur var mjög farin að fúna, þar sem innýflin höfðu legið. Eftir því sem eg þekki best til átta, þá lág maðurinn frá há norðri til há suðurs, þannig að höfðið snöri suður, en fæturnir norður. Beinin lágu öll reglulega, og var auð séð, að við þau hefði aldrei verið átt. - Sverð það sem sumir segja að þar hafi fundist hef eg ekki getað fengið áreiðanlegar sagnir um, enda hefði eg best getað trúað, að það væri ósatt? En Björn á Vaði segir það satt vera að þar hafi fundist hnappar nokkuð einkennilegir, en víst eru þeir tapaðir. - Brjóstnálina fann eg af þeirri ástæðu að þegar eg sá höfuðkúpuna, þá fór eg að grafa þar niður og fann eg þá strax nálina hjá hálsinum. Eg tók öll beinin saman og gróf þau í sama stað niður, þó nokkuð dýpra. Þess skal getið að barðið er ekki blásið lengra upp inneftir en rétt yfir beinin, svo fleiri bein geta ef til vill verið þar. Sendi form. Forngripasafnsins mann hér austur þá er eg jafnan reiðubúinn að gefa þær upplýsingar er eg get af þessum fundi mínum. Þessi hringlaga næla er steypt og lokuð að aftan með plötu sem nál er fest á. Bronsplantan, sem hangir í keðjunum er með skrautverki í Borróstíl. Nælan, keðjurnar og axarlaga plötur sem hanga á þeim benda til stíláhrifa frá baltnesku löndunum eða Rússlandi og að hún sé frá 10.öld. Svipaðar nælur finnast í Finnlandi, norður í Þrumu í Norður-Noregi, en finnast hins vegar ekki í sunnan- og vestanverðri Skandinavíu. Austrænir hlutir finnast afar sjaldan þar. Tvær mjög líkar nælur hafa fundist á Íslandi.“ Í texta Vilhjálms eru hugmyndir um tengsl Sama við Íslendinga. Vísað er til rannsókna í Þjóðminjasafni frá árinu 1993 á beinum fyrstu Íslendinganna en þar koma fram vísbendingar um þessi tengsl. „Austrænir gripir á Íslandi gætu því sýnt tvennt. Annars vegar verslunartengsl við Norður-Skandinavíu, og hins vegar skyldleika Íslendinga við þá sem þar bjuggu. (Sett inn af Sigrúnu Blöndal, 19.8.2010)“
14.II.1900 Spišská Stará Ves - IX.1949 Košice "Národ vynikne len svojou rázovitosťou a zabezpečí svoju budúcnosť len tak, keď ocení a zachová svoje umelecké a duchovné hodnoty" SLOVENSKÁ ORNAMENTIKA Úvodom Všeobecný záujem verejnosti o moje menšie práce, ktorým takrečeno od malička žijem, a pri ktorých nadobudol som si všestrannej zkúsenosti, dodal mi odvahy a smelosti urobiť vydaním tohto diela odvážny krok. Ním chcem oboznámiť širší kruh obecenstva s podivuhodnou krásnou slovenskou ornamentikou a zároveň aj v našom ľude a najmä v našej mládeži povzbudiť a pestovať samostatnú kombináciu a štylizáciu ornamentálnej výzdoby, čím prilinul by náš ľud a naša mládež ešte väčšmi k svojmu krásnemu umeniu. V tomto druhom veľkom diele pozostávajúcom z 10 častí budem podávať od najmenších základných ornamentálnych prvkov ornamenta rôzneho druhu čo do koloru a tvaru a takým spôsobom, aby som dosiahol s mojimi stúpencami čím viacej chuti k ďalšej tvorivej činnosti a tak väčšieho úžitku i výsledku u mojich kolegov. V prvej čiastke tohto diela podávam stručne vlastné ornamentálne prvky, štylizované na základe ľudového ornamentu s takým rozdelením, aby som dosiahol pochopení ornamentu, vycvičil pamäť i fantáziu. Predovšetkým krátko uvádzam zaujímavosti z minulosti slovenskej ornamentiky a to počnúc prvou časťou až po 10. časť. V celom diele t. j. vo všetkých 10 častiach budem uvádzať pedagogickým spôsobom na 16 prílohách vlastné ornamentálne štylizácie a ukážky tvorieb ľudu z rôznych krajov Slovenska, aby som týmto dielom najlepšie poslúžiť mohol pri tvorbe ornamentov a ich praktickom uplatnení na rôznych úžitkových a ozdobných predmetoch. Z minulosti slovenskej ornamentiky Slovenská národná ornamentálna výzdoba je podivuhodnou čiastkou slovenskej kultúry. Pestuje sa v takom veľkom množstve, toľkorakým spôsobom a v toľkých rozličných živých farbách, že máloktoré národy môžu sa pochváliť podobnou typickou samostatnou ornamentikou. Slovenská národná výzdoba má rozmanitosť, prekrásne tvary, správnu kompozíciu a štylizáciu tak ohromnú, že môže slúžiť za vzor aj odborným znalcom a umelcom. Javí sa hlavne na výšivkách a na krojoch ľudu, potom na maľbe na keramike, na stenách domov, na domácom náradí a na rozličných drevených predmetoch. Ako Indián tetuje svoju kožu symetrickými podobami z prírody, tak aj slovenský ľud vyzdobuje rúcho svoje krásnymi výšivkami. 1. Jeho výšivky či na chlapeckej košeli či na opiecku dievčaťa a čepci vydatej ženy, podobné sú zakvitnutej lúke, alebo kvetovej záhrade, ba hviezdnatému nebu. Všetky tieto bohatou ornamentálnou výzdobou vyrábané veci hrali obrovskú úlohu vo veľkom obchode v XVII. A XVIII. storočí a predávali sa vo veľkých mestách ako výrobky turecké, čínske, alebo perské. V XIX. storočí tento ruch upadol, ale v rokoch 80-tých začína krásny umelecký domáci priemysel znovu ožívať a obdivuhodné práce pospolitého slovenského ľudu objavujú sa na svetových výstavách i dnes a slúžia k sláve slovenskému národu. Na slovenské ornamentálne výšivky, maľby atď., prvý raz odborne poukázal zakladateľ Slovenského Múzea Andrej Kmeť, keď roku 1887 usporiadal veľkolepú výstavu slovenských výšiviek, ktorá trvala vyše mesiaca. K rozširovaniu a k zveľadeniu tohto slovenského ľudového priemyslu zakladali sa rozličné podniky a spolky. V bývalom Uhorsku roku 1895 vznikol spolok „Izabella“, ktorý organizoval výrobu povestných slovenských výšiviek pod vedením odborníkov, ktorí mali záujem pre umelecký priemysel, pripravovali a dodávali zo spoločných pracovných miestností a škôl veľkolepé ručné práce a to nielen vysokej šľachte doma, ale aj rôznym panovníckym dvorom európskym. V dobe národného prenasledovania, keď bolo utlačované všetko, čo malo súvis so slovenskou myšlienkou, na martinských slávnostiach roku 1910 zásluhou spisovateľky Eleny Maróthy Soltésovej založený bol v Turč. Sv. Martine účastinársky spolok „Lípa“ pre slovenský ľudový priemysel, aby zachoval, pestoval a propagoval slovenské ľudové umenie nielen doma, ale i za hranicami. Slovenské ornamentálne umelecké výrobky, prekrásne výšivky zdobili nielen oltáre, kňazské rúcha, obydlie šľachtických rodín, ale zaskveli sa i na dámskych róbach, panovníckych dvoroch, ba aj na ornáte Sv. Otca v Ríme. Slovenské ručné práce objavili sa aj na svetovej výstave viedeňskej, kde od výstavného súdu slovenské ženy obdržaly pochválne diplomy. Slovenské ľudové ornamentálne výšivky a maľby boly vystavované na výstave aj v Paríži a v iných veľkomestách Európy. Stará slovenská výzdoba na keramike a výšivkách pre svoju pôvodnú kompozíciu, technickú presnosť, zaujímavú dekoráciu a štylizáciu rozličných prekrásnych motívov získala si dnes už všade uznania svojou veľkou umeleckou hodnotou. Teraz tieto staré slovenské umelecké práce možno nájsť iba v európskych múzeách, kde slúžia k štúdiu odborníkom a k potešeniu milovníkom umenia. Slovenská ornamentika, ktorá sa už v XV. storočí ukazuje na rozličných hlinených nádobách, dostáva nový ráz a po poznaní arabskej majoliky stáva sa bohatšou. V XVI. A v prvej polovici XVII. storočia tieto biele nádoby maľované sú ornamentikou z doby renesančnej, ktorá neskoršie ustúpila ornamentu čiste domácemu, rázovitému typu slovenskej výzdoby. Túto samobytnú ornamentiku uznávajú nielen odborníci, ale aj širší vzdelaný svet a nazýva sa pravým menom „Slovenskou Ornamentikou“. Slovenskú ľudovú ornamentiku každý dobrý znalec na prvý pohľad musí rozoznať od neslovenskej. Slovenská ornamentálna výzdoba má vo vyšívaní ešte väčšiu rozmanitosť, a tá sa postupom času ustavične mení až do dnes. Stará ornamentálna výzdoba na výšivkách, na keramike atď., je z počiatku jednofarebná, ale postupne sa rozvíja a stáva pestrejšou. Všeobecný záujem o výšivky a rozmanitosť ornamentu počína u slovenského ľudu hlavne v dobe renesančnej. V XVII. storočí pribudol k renesančnému ornamentu aj východný a to pod vlivom Turkov ktorí boli susedmi Slovenska v XVI. A XVII. storočí. Slovenský ľud síce nerád pripúšťa do svojej výzdoby cudzie prvky, zato keď to tentokrát predsa robí, prispôsobí ich zaraz i svojmu vkusu a potom ich už vo svojom duchu rozvíja. Týmto spôsobom aj cudzie prvky dostaly úplne slovenský ráz. Slovenský ľud má konečne mnoho výtvarných foriem, ktorých používa na maľbách a výšivkách. Ornamentálnu výzdobu tvorí podľa motívov čiste prírodných a fantastických. Mnohí, hoci ani čítať a písať nevedia, ako najobratnejší maliari vytvorili zo svojej fantázie, z vlastného tvárového fondu také pekné ozdoby, že by na ne mohol byť i pravý moderný umelec hrdý. citácia z literatúry - Š. L. Kostelníček - Slovenská ornamentika, Bratislava, nedatované Originály z ateliéru autora, ručne maľované, niektoré signované N I T R A 833 - 1933 K 1100. ročnému výročiu slovenskej hist. minulosti, pamiatke postavenia prvého kresť. kostola kniežaťom Pribinom, v starodávnej Nitre a sídle slávnej Veľkomoravskej ríše r. 1933 O S O B N O S T I N A P O H Ľ A D N I C I A CH MILAN RASTISLAV ŠTEFÁNIK ANDREJ HLINKA TOMÁŠ GARRIGUE MASARYK Vydané k narodeninám biblického veku nášho prvého prezidenta T.G. Masaryka - Osloboditeľa Vydané k narodeninám biblického veku nášho prvého prezidenta T.G. Masaryka - Osloboditeľa POHĽADNICE - SLOVENSKÝ ŠTÁT I. slovenské športové hry Nemecko - Slovensko, medzištátny futbalový zápas, národné mužstvo I. slovenské športové hry Nemecko - Slovensko, medzištátny futbalový zápas Rezidencia prezidenta republiky slovenskej C I T Á T Y MILENIUM SV. VÁCLAVSKÉ POZDRAVY Z MIEST POZDRAVY K SVIATKOM PRVOREPUBLIKOVÉ POHĽADNICE PO ROKU 1945 XI. VŠESOKOLSKÝ SLET 1948 REPRINTY PO ROKU 1989 Pohľadnice vydané spoločnosťou Grafa, nie je uvedený autor námetu, ale vzhľadom na námet je možné predpokladať, že autorom je Š. L. Kostelníček V reprintoch po roku 1989 je uvedený autor Š. L. Kostelníček Odhalenie pamätnej busty umelca v rodnom meste, jún 2002 BUSTA PRE ZAKLADATEĽA ORNAMENTALISTIKY Hoci bol akademický maliar Štefan Leonard Kostelničák rodákom zo Spišskej Starej Vsi, jeho tvorba bola spätá aj s mestom pod Zoborom. Tento zakladateľ slovenskej ornamentalistiky vo svojej tvorbe v maximálnej miere využíval ľudové motívy. Zároveň bol autorom desiatich námetov príležitostných pohľadníc z roku 1933, ktoré navrhol k tisícstému výročiu postavenia prvého kresťanského kostola kniežaťom Pribinom. Na nedávnom slávnostnom odhalení pamätníka s bustou, ktorá bola darom Mesta Nitra, sa v rodnej obci umelca zúčastnili i primátor Jozef Prokeš a vedúci oddelenia dopravy a VPS Mestského úradu v Nitre Ján Pánsky. „Som zberateľ a obdivovateľ jeho tvorby. Rokmi som nadobudol veľmi peknú zbierku, v ktorej mám aj litografiu Pittsburskej dohody a ilustrované pohľadnice, vydávané pri rôznych spoločenských udalostiach. Medzi nimi sú tiež štyri originály ručne maľovaných pohľadníc, pochádzajúcich priamo z jeho ateliéru.“ uviedol Pánsky. Získať v súčasnosti ďalšie veci z tvorby Š. L. Kostelničáka je pomerne ťažké, keďže existuje viac zberateľom a trh je uzavretý. „predpokladám, že za tri roky získam jednu až dve pohľadnice, ktoré ešte nemám.“ Posledné miesto odpočinku umelca Pozn. autora tohto blogu Týmto prehlasujem, že nie som členom žiadneho hnutia smerujúceho k potláčaniu práv a slobôd človeka alebo takého, ktoré hlása národnostnú, rasovú alebo triednu nenávisť voči inej skupine osôb a ani také hnutia nepodporujem
