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Vídeo raro com os cantores Jorge Araujo e Eula Paula cantando no antigo Programa Carlos Apolinário, na década de 1990.Créditos:- VHS do Acervo do irmão Anton...
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Vamos a seguir conociendo Granada y nada como volver al centro de la ciudad ,partiendo de donde ayer dejábamos nuestra visita en la Puerta de Elvira. Avanzaremos por la nueva avenida de la Gran Vía de Colon,dejando a la izquierda el bello edificio del antiguo gobierno civil y un poco mas allá la bella fachada neomudéjar y algo goticista ,de la iglesia del Sagrado Corazón de principios del s.XX obra de Juan Monserrat A continuación se encuentra el edificio del antiguo Banco de España levantado sobre el solar de un antiguo convento y a su lado el moderno edificio de mi querido y extinto Banco de Granada Por detrás en la paralela calle Elvira veremos la torre de la Iglesia de los Hospitalicos y ya cruzando la Gran Vía de Colon,esa barbaridad urbanística de finales del s.XIX ,que dio al traste con la unidad de la medina nazarí ,llegaremos frente a la Catedral,aunque nos detendremos a girar visita a este bello edificio renacentista ,que acogió la primera universidad islámica en el s.XIV,la Madraza de Yusuf I cuyo oratorio islámico se conserva en su integridad y es de una belleza increíble lo miréis por donde lo miréis,observad el mirhab ó su cúpula ¿habeis visto cosa mas hermosa? Pues seguid mirando mas detalles en sus esquinas ,con estos bellisimos moçárabes sus inscripciones coránicas ó sus bellisima yeserías policromadas son realmente magnificas. Se pudo conservar gracias a que se convirtió en oratorio cristiano y sus paredes se protegieron gracias a los retablos, que como este se pusieron delante de ellas. Este edificio fue durante años con posterioridad sede del Ayuntamiento de Granada,utilizando como sala del concejo la Sala de los Ciento ,que se levanto en el renacimiento aprovechando la zona de residencia de los ulemas y los estudiantes coránicos. En la escalera de subida un bello cuadro de Bocanegra del Bautismo de Cristo y de nuevo el asombro ,ahora ante nuestro renacimiento y este bellisimo artesonado mudéjar que cubre la sala de Ciento con bellisimos detalles y preciosas pinturas sobre la madera A la salida nos acercaremos a ver la cercana y preciosa Alcaicería,que aunque muy remozada,nos recuerda sin duda los mercados árabes medievales de estrechas calles y abigarrado comercio,y cuyo nombre proviene de ser el mercado de telas preciosas y posteriormente de joyas,por eso tenia cancela y puertas que se cerraban al final de la jornada por motivos obvios de seguridad. Y ya desde aquí atisbamos nuestro objetivo,la cercana catedral para ello nos llegaremos a la cercana plaza de las Pasiegas en donde podemos ver el Palacio Arzobispal,del s.XVII que un tremendo incendio obligo a reconstruir con bonitos detalles en su fachada En ella se encuentra este edificio con curiosos esgrafiados,lástima de lo que se derribó con anterioridad y ahora si ,aquí tenemos la bella fachada del hastial de la Catedral granadina de Santa Maria de la Encarnacion La gran obra iniciada por el genial Diego de Siloé,el burgalés ,quien a instancias de Carlos V levantó la misma ,sobre dos ideas básicas,presentes en el Renacimiento,la primera es la vuelta a la basílica romana y su linealidad y la segunda a la idea del Panteón romano como lugar de enterramiento de ahí la increíble forma de su amplísimo presbiterio, concebido como lugar de enterramiento de Carlos V y los siguientes emperadores hispanos pues ese era el destino originario de esta catedral y a fe que lo consiguió. A su muerte estaba levantado el presbiterio,parte de su torre norte ,los muros perimetrales y algunos de los pilares exentos de las cinco naves.Luego le sucederían en la dirección de las obras su segundo Juan de Maeda y con posterioridad Ambrosio de Vico.Aunque la fachada principal del hastial se encargó con posterioridad al pintor granadino Alonso Cano.El tondo central con la Anunciacion es obra de José Risueño de 1717 .El resto de la obra escultórica de la fachada es de Miguel Verdiguier y su hijo Pedro.a quienes conocimos en Córdoba. A finales del s.XVII estaban conviviendo los tres edificios ,la Capilla Real,que luego visitaremos,la Catedral y la antigua Mezquita aljama,que había perdido ya el patio de Abluciones y la torre Turpiana,su alminar,de traza similar a la torre de la cercana iglesia de san José, al construirse la catedral No se sabe con exactitud que paso pero poco después probablemente porque la mezquita llevaba ya 600 años en pie,problemas de ruina "aconsejaron" derribarla y encima de ella se levantó la Iglesia del Sagrario ,que aún siendo solemne, tiene mas pretensiones que realidad y su barroco es un quiero y no puedo .Una pena ,quizás habrían de haber evaluado otras alternativas antes de permitir semejante barbaridad. Igualmente, con posterioridad en el s.XIX de destruirían palacios y viviendas que serian hoy el asombro del mundo,entre ellas el Maristán en el Albaicin,el gran hospital nazarí. Entremos en la Catedral,y nos asombraremos de su grandeza .Aquí tenemos su nave principal,con bóvedas góticas que no eran lo que quería Diego de Siloé,que tenia previstas unas bóvedas vaídas como las de la Catedral de Málaga Nos dirigimos por esta fantástica avenida de 5 naves hacia el centro ,hacia lo que iba a ser el mausoleo de los emperadores hispanos,su increíble presbiterio. Notaremos la falta del coro ,que fue quitado del lugar que ocupaba en la mitad de la iglesia,con lo que es una de las pocas catedrales españolas que carece de él,otra barbaridad del s.XX Es precioso con su maravillosa cúpula de cierre de 45 metros de altura y 22 de diámetro y sus nichos ,hoy cubiertos por una colección inigualable de cuadros de Alonso Cano en el segundo entablamento ,con los que fueron tapados ,una vez que Felipe II cambió los planes de su padre y levantó el Mausoleo Real de los Austrias en El Escorial y olvidó la idea paterna de convertir Granada en la capital de su Imperio Bellisimas sus vidrieras obra de Teodoro de Holanda del s.XVI. En su centro un bello altar mayor de forma de tabernáculo,que primitivamente tuvo uno hecho por el propio Diego de Siloé que se perdió y fué sustituido por otro de Francisco Villanueva ,en madera pintada también perdido .El que vemos ahora es obra de Jose Navas Parejo de 1926 en plata sobre basamento de mármol verde,con una Virgen pequeñita ,obra de Jose de Mora y desde el que podemos, de nuevo, admirar la magnificencia de la catedral Ahora vamos a recorrerla desde el hastial hasta la puerta del Perdón,para luego ver la girola del presbiterio y terminar en la sacristía. Lo primero que nos encontramos a mano izquierda en los bajos de la torre ,es su pequeño pero precioso museo ,en donde entre bellas piezas veremos esta bellisima Virgen con Niño de Il Sasoferrato que me cautivó su dulzura ó esta Virgen de Belén de Alonso Cano ó este maravilloso relicario expositor del s.XVIII en donde además se guarda una bella colección de libros sacros de canto bellamente miniados Saliendo a la izquierda las primeras capilla que veremos son las de La Virgen del Pilar y la próxima, la de la Virgen del Carmen y a continuación la capilla de la Virgen de las Angustias en donde como retablo se puede ver el antiguo trascoro,que se retiró cuando desapareció el coro en 1926.El retablo es obra de Jose Bada de 1745 y las esculturas son obra de Agustin Vega Moreno Enfrente de la puerta del Perdón ,salimos momentaneamente a la calle para ver esta maravilla trazada y ejecutada personalmente por el genio de Diego de Siloé, veremos dentro la portada de acceso a la Capilla real, obra de Enrique de Egas de 1501,que era la entrada principal a dicha capilla hasta que al construir la nueva catedral quedo dentro de ella Contigua a la misma se encuentra el retablo de Jesus el Nazareno,maravillosa obra de 1722 de Marcos Fernandez Raya culminado con una bella Aparicion del Niño a san Antonio de Jose Ribera ,debajo un bellisimo Encuentro de Alonso Cano,que es el autor tambien de los restantes cuadros a su lado se abre la capilla de la Trinidad, presidida por el bello cuadro de Alonso Cano y contigua, ya de nuevo en el hastial ,la capilla de San Miguel,de 1804,para sepultura del obispo Juan Manuel Moscoso,obra de Francisco Romero de Aragón.El relieve en marmol blanco del Arcangel es obra de Juan Adan Volvemos ahora a ver las capillas de la girola ,de izquierda a derecha iremos viendo la bellisima de la virgen de la Antigua,presidida por una talla alemana del s.XV es obra de Pedro Duque Cornejo de 1718 luego la de santa Lucia,a continuación la del Cristo de las Penas,con bonito Calvario del s.XVI ,malamente repintado con posterioridad en el s.XVIII la siguiente es la de santa Teresa,un poco más allá la de san Blas,a continuación la de san Cecilio, con tres retablos de mármol blanco de 1779, obra de Francisco Aguado ,la medianera es la de san Sebastian y la última la de santa Ana, de 1615 es su retablo ,obra de Guerrero y pintado por Pedro de Raxis excepto los dos bajos laterales que son obra de Bocanegra y que esta presidido por una bella talla de santa Ana como abuela de Diego de Pesquera luego veremos la bella puerta de acceso a la sacristía, obra de Diego Siloe de 1534 de bello interior,presidido por un maravilloso crucificado de Martinez Montañes, encima del cual vemos una preciosa Anunciacion de Alonso Cano y terminamos el recorrido por la gírola viendo este maravilloso ,aunque políticamente incorrecto hoy retablo de Santiago Matamoros, de 1707 obra de Hurtado Izquierdo con bellisimos detalles como los cuadros de Risueño de arriba ,asi como el propio Santiago obra de Alonso de Mena.La bella Inmaculada que lo corona tambien es obra de Jose Risueño Volvemos hacia la capilla mayor para deleitarnos con sus detalles,como estas esculturas de Diego de Siloé de la reina Isabel y el rey Fernando orando pues las de Felipe de Vigarny no gustaron ,que ahora se encuentran en el museo de la capilla Real su maravilloso púlpito de increíble tornavoz en el pie de los pilares que sujetan el increíble arco toral que hace de crucero veremos dos bellos altares con enormes cuadros, a la izquierda "la Flagelacion " de Juan de Sevilla Romero y a la derecha un "San Bernardo " de Pedro Atanasio Bocanegra por último dirigiremos nuestra visión a los dos preciosos órganos barrocos que se encuentran situados a la altura de donde se encontraba el primitivo coro, ahí tenéis uno ,son iguales y ahora salimos a la calle por la bella puerta del Ecce Homo ó de la Cárcel ,de traza de Gil de Siloé que es el autor del maravilloso tondo que lo preside ya deteriorado por la lluvia para girar y volver a pagar el fielato en la preciosa Lonja renacentista, mandada levantar por el Concejo en 1518 para casa de Contratacion y establecimiento de un banco de fianza del genovés Esteban Centurión ,su autor pudo ser el propio Egas ó el alarife granadino Pedro de Morales por donde entramos a la Capilla Real ,obra de Enrique Egas de 1501 concebida como lugar de enterramiento definitivo de los Reyes Católicos ,aunque su pequeña puerta de entrada no esta accesible y una vez dentro asombrarnos con la maravillosa reja obra de Bartolomé de Jaen que separa la capilla propiamente dicha de los sepulcros reales,a la derecha el de los Reyes Catolicos obra de Domenico Fancelli y a la izquierda el de Juana I y el impresentable de su marido Felipe I obra realizada en Carrara (italia) por Bartolome Ordoñez Debajo se encuentra una pequeña cripta en donde se encuentran los catafalcos de los cuatro y del primer nieto de los reyes el príncipe Miguel,hijo de Manuel I el Afortunado de Portugal y de Isabel la hija mayor de los reyes Luego admirar el bello retablo de Felipe de Vigarny en su último trabajo,que ya empezaba a ser superado ampliamente en su arte por Diego de Siloé Impresionantes los cuadros que aquí se guardan y una pena que las fotos hay que tomarlas al descuido,que vergüenza lo del Patrimonio Nacional,nunca entenderé por qué no se puede fotografiar nuestro patrimonio. Y despedirnos con la belleza de esta preciosa puerta de Enrique Egas autor de la capilla con esa bellisima Anunciacion coronándola Pasaremos al museo ,una joya ,con la colección de cuadros privados de la reina Isabel sencillamente geniales, las fotos son de internet pues ahí el descuido fue imposible,mirad que bello Ecce Homo del Perugino ó este bellisimo cuadro de la "Oración del huerto " de Sandro Boticceli ó esta Anunciacion del Maestro Leyenda de la Magdalena ó esta bellisima Natividad de Roger van der Weyden ó esta bella Virgen con el Niño de Hans Memling y así mas de cien cuadros a cual mas bello. Para despedirnos de la capilla y de Granada estas dos bellas estatuas orantes de la Reina Isabel I de Castilla y del rey Fernando II de Aragón obra de Felipe de Vigarny que fueron desechadas para estar en el altar mayor Los conquistadores del reino nazarí e impulsores de la unidad de los reinos hispanos,lo pensaron bien ,pero luego el destino quiso otra cosa.Que pena que vinieran los que vinieron después. Quedan cosas que ver en Granada ciudad,pero eso ya es otra historia,en las próximas entradas veremos cosas de la provincia que son bonitas de contemplar y disfrutar de ellas.Un saludo. Vinculado con : http://maravillasdeespana.blogspot.com.es/2014/09/granadala-caida-del-reino-nazari.html http://maravillasdeespana.blogspot.com.es/2014/09/granada-renacentista-y-barroca.html http://maravillasdeespana.blogspot.com.es/2014/09/granada-la-alhambra-iel-exterior.html http://maravillasdeespana.blogspot.com.es/2014/09/granadala-alhambra-iiel-generalife-y-el.html http://maravillasdeespana.blogspot.com.es/2014/09/granadala-alhambra-iiilos-palacios.html http://maravillasdeespana.blogspot.com.es/2014/09/granadafundacion-rodriguez-acosta.html http://maravillasdeespana.blogspot.com.es/2014/10/granada-el-albaicin-y-mas-cosas.html http://maravillasdeespana.blogspot.com.es/2014/10/granadala-catedral-la-capilla-real-y-la.html http://maravillasdeespana.blogspot.com.es/search/label/granada?updated-max=2014-10-27T08:07:00-07:00&max-results=20&start=1&by-date=false http://maravillasdeespana.blogspot.com.es/2014/10/guadix-y-bazabellas-ciudades-granadinas.html
En un capítulo escrito en este blog en octubre del 2008 (ver aquí) se contaba las veces en que la imagen de la Virgen de Ujué había viajado fuera de su santuario. En él se decía que en el 5 de mayo de 1946 había sido llevada en andas al Congreso eucarístico de la Ribera celebrado en Olite y que en septiembre del mismo año fue llevada a Pamplona y que había entrado en la capital portada en andas a hombros de los Diputados Forales. Hace unos días revisando antiguos periódicos J.I.Z y yo vimos como a primeros de 1946 se dijo que se pensaba llevar a la Virgen de Ujué en procesión al Congreso eucarístico de Olite y a la coronación de Santa María la Real de Pamplona. Incluso vimos una carta del entonces párroco de Ujué don José Castillo proponiendo los turnos para llevar las andas de la Virgen desde Ujué hasta Pamplona. Que se había llevado a Olite en andas desde Ujué era algo que ya sabíamos. Pero que se hubiera llevado desde Uxue hasta Pamplona a hombros de sus devotos era desconocido, al menos para mí. Pregunté a gente de edad del pueblo, que entre un montón de dudas y a veces confundiendo Olite con Pamplona, aseguraban que sí, que había ido en procesión a alguno de esos sitios. Solo quedaba confirmarlo leyendo los periódicos de esas fechas. Gracias al trabajo del amigo Zulet, pertinaz e incansable investigador en las hemerotecas, se pudo confirmar que la imagen de Santa María la Real de Uxue fue llevada procesionalmente en relevos desde nuestra villa tanto a Olite en mayo, como a Pamplona en septiembre de aquel mismo año de 1946. ................................................................................. Antes de seguir contándoos la presencia de la imagen de la Virgen de Ujué en los eventos de Olite y Pamplona es preciso recordar el ambiente social de postguerra a que estaba sometida la población de Navarra. Solo hacía diez años que en la plaza del Castillo habían formado militarmente los alzados contra la legalidad republicana. El general Mola habia recomendado que: "Hay que sembrar el terror... hay que dejar la sensación de dominio eliminando sin escrúpulos ni vacilación a todos los que no piensen como nosotros". Los sublevados eliminaron a más de tres mil navarros que quedaron tirados en las cunetas o enterrados en fosas cavadas en lugares desconocidos. Se ejerció una brutal represión. Muchas personas fueron encarceladas y mucha gente tuvo que marchar al exilio. En Olite fueron pasados por las armas cincuenta vecinos; Ujué tuvo ocho muertos por fusilamiento la mayoría en la tristemente famosa Bandera General Sanjurjo de Zaragoza. Pamplona tuvo 303 fusilados, de entre ellos varios concejales. De entre los navarros que “voluntariamente” fueron a la guerra en el bando alzado o estuvieron en ella porque les tocó entrar en filas o les "hicieron ir", fueron otros 4500 los que murieron. El Obispo de la Diócesis era Marcelino Olaechea, el primer miembro del obispado español que definió al alzamiento contra la República como una Cruzada. En 1946 el vicepresidente de la Diputación Foral era el Conde de Rodezno que durante la guerra firmó miles de penas de muerte como ministro de justicia de Franco. El gran organizador de los actos del Congreso y de la coronación de Santa Maria la Real de Pamplona fue Santos Begiristain conocido sacerdote animador de la represión contra los republicanos que dejó muy triste recuerdo en Azagra donde estuvo de párroco. Unos 2000 represaliados trabajaron como esclavos en distintos batallones de castigo en la construcción de varias carreteras del Pirineo navarro hasta un par de años antes. Las cárceles estaban atestadas de presos políticos entre los que cabe destacar a Jacinto Ochoa Marticorena el preso político navarro que más años (26 en total) estuvo en la cárcel durante el franquismo. Su delito: ser miembro de las juventudes socialistas y haberse fugado de San Cristóbal. Era natural de Ujué y hermano de D. Rufino Ochoa, Canónigo Provisor de Salamanca al que veremos acompañando a la Virgen en las jornadas de Pamplona. El fuerte de San Cristóbal funcionó como cárcel hasta el año 1945. Cuando se estaban celebrando los eventos que vamos a contar funcionaban las cartillas de racionamiento. Se temía una invasión desde Francia tras la derrota de Hitler en mayo del año anterior, y se luchaba contra las guerrillas de los Maquis. En el ejército había muchos soldados que todavía esperaban ser licenciados a pesar de que estaban de servicio desde la pasada guerra. ---------------------------------------- CONGRESO EUCARÍSTICO DE LA RIBERA EN OLITE. MAYO DE 1946. El domingo día 5 de mayo de 1946 se celebró el día principal del Congreso Eucarístico de la Ribera. Según los recortes de prensa, la Imagen de la Virgen de Ujué salió de madrugada de su Santuario hacia Olite a hombros de los mozos del pueblo turnándose con los de San Martín de Unx, Tafalla y otros pueblos durante los casi 20 km de recorrido entre cánticos y oraciones. Dia 5 de mayo de 1946 La Virgen de Ujué entra en Olite. A las diez y media de la mañana hacia su entrada en Olite por el portal del Puente, siendo conducida en andas por los concejales del Ayuntamiento de Ujué hasta el principio de la ciudad, donde esta Corporación la cedió cortésmente a la Corporación municipal de Olite, que la trasportó igualmente en andas siendo uno de los conductores el propio alcalde. La foto del Diario de Navarra reproduce un momento de la llegada a Erriberri/Olite. Fuerzas del Ejército rindieron honores a la Virgen. Entre aclamaciones y aplausos y bandeo de campanas llegó a la Plaza, y según contó la prensa la muchedumbre le tributó una bienvenida delirante, entusiástica y efusiva, agitando sus pañuelos los miles de ocupantes de la Plaza, los que colmaban los balcones y hasta los que se habían situado en los tejados de los edificios. Los corresponsales de los distintos periódicos cuentan que se dieron infinidad de vivas a la Virgen, estentóreos y unánimes, entre los acordes de la Marcha Real que la banda de Olite interpretó a su llegada. La gente no podía ocultar su emoción que en muchos ojos se tradujo en lágrimas, A duras penas pudo pasar la Imagen por entre aquella abigarrada multitud y alcanzar el altar levantado en la mencionada Plaza. Colocada por fin en el centro del mismo, dio comienzo la misa de pontifical. Olite 5 de mayo de 1946 Dos uxuetarras portan el cartel de Ujué PROCESIÓN EUCARÍSTICA A las 5 de la tarde comenzó a organizarse la procesión final del Congreso. Los pueblos se formaron con sus carteles por abecedario. En la foto las portadoras del cartel de Ujué. Soldados romanos a pie y caballeros cruzados montados a caballo encabezaron la procesión. Desde el templo de Santa María se inició un largo recorrido, cerrando la comitiva el palio con la Custodia que iba sobre un riquísimo templete, precediendo al cual marchaban varios Sres. Párrocos con capas pluviales. Iban detrás de la Custodia los excelentísimos Sres. Obispos de Pamplona y Plasencia, los alcaldes del Arciprestazgo presididos por el de Olite, el vicepresidente de la Diputación señor Conde de Rodezno, el alcalde de Pamplona señor Nagore y el teniente coronel señor Rodríguez Bonet. Un piquete de la Guardia Civil dio escolta al Santísimo y un Batallón de Artillería finalizaba la marcha con banda de cornetas. Veintitrés cruces parroquiales figuraban en la magna comitiva y tres artísticas y preciosas carrozas, dos de ellas integradas por encantadores ángeles, y la tercera representando la Cena de la Pascua por destacados elementos del cuadro de teatro religioso de la Parroquia de San Lorenzo de Pamplona. Y todas las banderas de los Ayuntamientos del Arciprestazgo y de las Adoraciones Nocturnas entre éstas la de la capital. DESPEDIDA DE LA VIRGEN A las ocho se despidió a la Virgen de Ujué, despedida que resultó, como el recibimiento, emocionante y afectuosísima. Recorrió las principales calles de la ciudad, acompañada de autoridades y muchedumbre. La Banda Municipal de Olite, que tanto contribuyó al esplendor de los actos bajo la batuta de su director don Agustín Urío, interpretó diferentes composiciones, y la imagen entró, previa autorización del señor Obispo, en el convento de las monjas cerradas de Santa Clara para que la adorasen. Inmediatamente emprendió el regreso al Santuario, pero aún tuvo que detenerse en Tafalla, donde se le dedicaron fervorosos cultos. .La vuelta de la imagen desde Olite a Ujué fue en automóvil. SEPTIEMBRE DE 1946. LA VIRGEN DE UJUÉ ES LLEVADA EN ANDAS HASTA PAMPLONA. Tres meses mas tarde que el Congreso de Olite se celebró en Pamplona desde el 15 al 22 de septiembre otro congreso eucarístico donde día a día hubo grandes actos litúrgicos tales como la comunión de 16.000 niños que se realizó en la Plaza Príncipe de Viana. O el día en que el ejército formado en la Plaza del Castillo asistió a una misa con comunión general de todos los mandos y soldados. Hubo el día de las mujeres, el de los varones, solemnes predicaciones en las parroquias, confesiones, conciertos sacros, actos y procesiones eucarísticas en los hospitales... El sábado día 21 fue el consagrado a la Coronación Canóníca de la imagen de Santa María la Real del Sagrario que preside la Catedral y ante la cual juraban los Fueros y eran coronados los Reyes de Navarra.. Veinte días antes, don José Castillo, párroco de Uxue, había publicado en la prensa el orden de cómo iba ser llevada hasta Pamplona la Virgen de Ujué. La distancia entre nuestra villa y la capital de Navarra es de 53 km. - Tal como se había programado la Virgen salió de su Santuario a las dos de la madrugada del viernes día 20 de septiembre llevada a hombros por gente de Ujué hasta el kilómetro 5 de la carretera a San Martín de Unx. - Gallipienzo tomó la Imagen en el kilómetro 5 llevándola hasta el kilómetro 3. - Eslava la llevó del kilómetro 3 hasta el puente de San Martín de Unx. - San Martín de Unx del puente hasta 5 kilómetros de la carretera que va a Tafalla. - Lerga desde este punto hasta las inmediaciones de Tafalla. -Tafalla a las siete de la mañana aproximadamente la llevó hasta el paso a nivel. - Olite del paso a nivel hasta Ventas de Pueyo. - Pueyo de las Ventas hasta la muga de Pueyo con Garinoain. - Beire de la muga de Pueyo hasta Barasoain pasando por Garinoain. - Pitillas de Barasoain hasta Mendivil. - Carcastillo de Mendivil hasta el paso a nivel. - Murillo el Fruto del paso a nivel hasta Carrascal. - Santa Cara desde el Carrascal hasta el cruce de la carretera de Artajona. - Murillo el Cuende desde el cruce de la carretera de Artajona hasta Campanas. - Peralta de Campanas hasta Beriain. Quedaban 10 kilómetros hasta Pamplona. Comenzaron de nuevo los de Ujué y fueron turnándose grupos de devotos de Pamplona hasta el mismo límite de la ciudad donde la Virgen fue llevada por los componentes de la Diputación Foral. En esos momentos un total de 30 imágenes de la Virgen de toda Navarra estaban confluyendo en vehículos engalanados por las principales carreteras de entrada hacia el centro de Pamplona. Veamos como nos cuenta el cronista del Diario de Navarra los últimos kilómetros del recorrido de la Virgen de Ujué: "Nosotros salimos hasta cerca de Noain a esperar a las Vírgenes que venían por esa carretera. De avanzada tropezamos a don Antonio Añoveros cerca de Cordovilla, y nos dio noticias: — La de Caparroso ya ha pasado. Dos vienen en un camión muy adornado de flores. Cerca ya está la de Rocamador y un poco después le sigue la de Ujué-. Efectivamente, media hora o tres cuartos de hora no habían transcurrido, cuando tuvimos la dicha de arrodillamos al paso de esas imágenes, y aguardamos ansiosos a la de Ujué, que venía acompañada y rodeada del más numeroso cortejo, con cruceros entunicados que rezaban y cantaban a su «Morenica» sin acusar el menor cansancio, a pesar de la larga caminata a pie, unos desde las dos de la madrugada y otros desde las siete, y no solamente hombres, sino también mujeres. Con ellos iba el celoso Párroco don José Castillo y el distinguido hijo de aquella villa histórica, Ilustrísimo Sr. D. Rufino Ochoa, Canónigo Provisor de Salamanca. Una ambulancia de la Cruz Roja de Tafalla, con personal facultativo, seguía a la extensa comitiva. Nosotros dimos plena satisfacción al cristiano deseo de llevar varios trechos las andas de la Virgen, que se las disputaban muchos devotos pamploneses. Nos enteramos de que por todos los pueblos del trayecto—engalanados con colgaduras y con arcos de triunfo—la veneranda Imagen despertaba el entusiasmo más grande y la aclamaban y vitoreaban, entre aplausos y lágrimas". PAMPLONA 20 DE SEPTIEMBRE. PROCESIÓN HASTA LA CATEDRAL CON LAS IMÁGENES DE LA VIRGEN. Las imágenes fueron entrando en Pamplona para ir agrupándose en la Taconera. A las seis y media de la tarde se reunió el Ayuntamiento de Pamplona en la Iglesia de San Cernin, (San Saturnino) junto a la banda de música. Acompañaron en formación a las Imágenes de San Miguel de Aralar y la de la Virgen del Camino por la calle Mayor hasta el estrado que se levantó junto a la Cruz de acceso a la ciudad, en los Jardines de la Taconera. Acto seguido se formó la procesión con las imágenes de la Virgen que esperaban en los jardines. Por el camino central del Bosquecillo se encaminaron a Navas de Tolosa, para seguir por San Gregorio, San Nicolás, Plaza del Castillo, Bajada de Javier y por Dormitalería a la Catedral A cada efigie acompañaba una representación eclesiástica presidida por el párroco de cada santuario junto a la Cruz alzada. También iba la bandera y la corporación municipal del lugar de procedencia de cada imagen. Desfilaron en este orden: - Virgen de Rocamador de Sangüesa - Santa María de Javier. - Nuestra Señora de Velate de Alcoz. - Santa María de Los Arcos. - Nuestra Señora de los Remedios de Lúquin. - Nuestra Señora de los Milagros también de Lúquin. - Nuestra Señora de Ororbia. - Nuestra Señora del Perdón de Astráin. - La Virgen del Puy de Estella, con sus famosos gaiteros hermanos Elizaga; con su grupo mixto de danzantes, que hizo una linda exhibición del baile de la era; con la imagen rodeada de ángeles y con la banda municipal. - Santa María la Blanca de Huarte. - La Virgen de Eunate recientemente restaurada por la Institución Príncipe de Viana. - Nuestra Señora de Arnotegui de Obanos. - La Virgen del Yugo de Arguedas. - Nuestra Señora de Jerusalén, de Artajona, con todo el pueblo en masa. - Santa María de Berbinzana. - Nuestra Señora de Belén de Cadreita. - La Virgen del Soto, de Caparroso. - Nuestra Señora del Plu de Marcilla. - La Virgen del Patrocinio de Milagro. - Nuestra Señora del Castillo de Mirarda de Arga. - La Virgen de Ujué con penitentes entunicados que llevaban las cruces de las tradicionales romerías. - Nuestra Señora de Idoia de Isaba, con muchachas ataviadas con típicos trajes del país. - Nuestra Señora de Muskilda de Ochagavia, con sus danzantes bailando sus maravillosas danzas . - La Virgen de la Cerca de Andosilla. - Santa María de Lesaca con sus admirables danzantes trenzando primorosamente sus danzas y con el vigoroso abanderado que hizo el prodigioso saludo de honor. - La Virgen del Olmo de Azagra. - Santa María la Real de Irache de Dicastillo con el Ilustre hijo de la villa el Excmo. Sr D Luis Alvarez Macua, Prefecto Apostólico del Brasil, revestido de pontifical. - La Virgen de Legarda de Mendavia. - La Virgen de Codés - La Virgen del Seminario de Pamplona formando tras ella todos los Seminaristas, y al final, el Rector M. I. Sr. D. Jacinto Argaya, con capa pluvial. - Y por último, Nuestra Señora de Roncesvalles, con sus austeros cruceros, muchos de ellos descalzos y los danzantes de la Aézcoa. Seguían las cruces parroquiales de sus valles y los alcaldes con los trajes y capas antiguas. Después, comisiones de comunidades religiosas y sacerdotes. Cerró el Cortejo la Imagen de la Virgen del Camino de Pamplona En la catedral aparte de su titular la Virgen del Sagrario, esperaba Santa María de Nájera que a causa de su delicado estado no se atrevieron a llevarla en procesión. Las imágenes quedaron expuestas cada una en una altar preparado para ello en los Claustros de la Catedral. En la foto, la imagen de Santa Maria de Uxue junto a los soportales de la Plaza del Castillo de Pamplona. 21 DE SEPTIEMBRE SÁBADO. MISAS POR LA MAÑANA En el Claustro actuaron varios coros amenizando las distintas misas que se iban diciendo delante de las vírgenes allá expuestas. En el altar destinado a la Virgen de Ujué se celebraron misas desde las seis de la mañana en adelante por los sacerdotes que así se lo habían solicitado al Párroco de Santa María de Uxue. - A las 6 celebró el párroco de Ujué; - A las 6’30 D. Rufino Ochoa. Doctoral de Salamanca; Hijo de Ujué - 7 el párroco de Santa María de Tafalla; - 7’30 el párroco de San Pedro de Tafalla; - 8 el párroco de San Pedro de Olite; - 8’30 el párroco de Santa María de Olite; - 9 el párroco de San Martin de Unx - 9,30 el párroco de Beire - 10 el párroco de Carcastillo; - 10,30 el párroco de Murillo el Fruto; - 11 el Párroco de Pitillas; - 11,30 el párroco de Lerga; - 12 el párroco de Peralta; - 12’30 el párroco de Santacara. A las doce de mediodía se ofició misa solemne de Pontifical en la Catedral. Se cantó la misa de Giacomo Caríssimi. SÁBADO POR LA TARDE: CORONACIÓN A la tarde a eso de las cinco y media se puso en marcha la procesión desde la Catedral a la Plaza del Castillo. Iba en cabeza un Piquete de oficiales del ejército vestidos de toda gala y a caballo. Luego San Miguel de Aralar como heraldo de Santa María la Real y el Coro polifónico de Echarri Aranaz, cantando. Detrás, los Ayuntamientos de Navarra con sus banderas divididos en cinco grupos uno por cada partido judicial. Por cada ayuntamiento iba su bandera, luego el alcalde con su vara y luego los concejales. Detrás, el Ayuntamiento de Pamplona con timbales y mazas, ex acaldes de Merindad, Consejo Foral de Navarra, Hijos Adoptivos de Navarra, Hijos Predilectos de Navarra, Ex-Diputados de Navarra, Colegio de Abogados, Diputaciones invitadas con sus cortejos. Por la Nobleza formaron detrás el Capitulo Supremo de la Hermandad de Caballeros Voluntarios de la Cruz, con representación de cruces y banderas, Grandes de España, Títulos de Castilla, nobles Pontificios, Órdenes Militares con hábitos y uniforme y el Ejército con sus representantes, generales, jefes y oficiales vestidos de gala. Luego venían las representaciones del clero y de las cofradías religiosas de toda Navarra con sus banderas y estandartes identificativos y todas las imágenes de la Virgen llegadas a Pamplona. Cortejo de Santa María la Real de Pamplona: Iba primero el Alférez de Santa María con el guion, a caballo y servido por un palafrenero. A continuación el Rey de Armas de Navarra. Luego el cirio votivo, ofrenda de la Diputación de Navarra a Santa María la Real. Los portadores de las Coronas y joyeros. Luego iban los doce ricos-homes” que debían alzar a la Virgen sobre el pavés. Eran los siete diputados forales y los cinco alcaldes de las cabezas de Merindad de Navarra. Luego iban los faroles de la Congregación de los Esclavos de La Virgen del Sagrario y Santa María la Real sobre su carroza portada por sacerdotes. Bajo palio de honor iba el Cardenal Arce Ochotorena. Detrás las autoridades y cerrando la procesión la Banda de música de Pamplona y una compañía de honor. Una vez en la Plaza del Castillo se rezó y cantó el rosario de los Esclavos de Santa María la Real y se procedió a la ceremonia de la coronación siguiendo el ritual de la coronación de Carlos III el Noble. Los Doce “ ricos-homes” alzaron sobre el pavés la efigie de María, al triple grito de “¡Real, real, real!” El cardenal Arce puso las coronas sobre la imagen de la Virgen y del Niño y se derramaron medallas de la Virgen emulando la derrama de moneda nueva que se hacía en la coronación de los reyes. La apoteosis final de acto tuvo momentos de gran espectacularidad. Aviones que pasaron en vuelo rasante arrojando pétalos sobre la plaza. La artillería disparó 21 cañonazos de ordenanza. La banda de música interpretó la Marcha Real. Todos los dantzaris presentes interpretaron su repertorio de danzas. Se dio libertad a cientos de palomas en las inmediaciones del altar. Bailaron los gigantes de la comparsa de Pamplona. Tras la ceremonia se formó una procesión que partiendo de la Plaza del Castillo, Paseo de Sarasate, Navas de Tolosa, Calle Mayor, Plaza consistorial, Mercaderes y Curia llegó a la Catedral donde solo entró Santa María la Real de Pamplona para ser entronizada en su nuevo altar y quedarse en el templo. Las demás imágenes de la Virgen se distribuyeron por las distintas iglesias de Pamplona La Virgen de Ujué fue llevada en procesión a la Iglesia de San Antonio de los PP. Capuchinos, en la Avenida de Carlos III de Pamplona donde pernoctó hasta el día 22. Allí estuvo expuesta a la veneración de sus fieles y devotos, para que pudieran adorarla y depositar sus limosnas y encargos de misas. El Sr. Párroco de Ujué atendió a los devotos y también se hospedó en el mismo Convento de los PP. Capuchinos. ---------------- El regreso de la imagen de la Virgen de Ujué se hizo en coche con parada de recibimiento al pasar por Tafalla. - --------------------------------------------------------------------------------------------